恒顺众生，是顺着众生意吗？

经常遇到这样一种情况：你在破斥一些邪知邪见之时，往往就会冒出一些对佛法一知半解的人来给你“棒喝”曰：“要恒顺众生！”

说此话的人，多半是道听途说了“恒顺众生”这个词汇，而且想当然地按照字面的意思把它理解为“恒常顺着众生”，真是谬误啊！

要想知道佛法里面说的“恒顺众生”究竟是何义，找出原经出处，不就一目了然了吗？可是很多人就是懒惰，几分钟就能慧解的问题，却几十年懈怠懒惰错误理解。自己错谬的话，仅仅是影响自己的脚步；但以盲引盲的话，就是断人慧命了，罪莫大焉！
“恒顺众生”出自于《大方广佛华严经●普贤行愿品》，下面我们看看这部经里怎么阐述“恒顺众生”之义的。

在这部经里，普贤菩萨告诸菩萨及善财言：若欲成就如来功德功德，应修十种广大行愿。其中第九行愿便是“恒顺众生”。
“恒顺众生”的含义，佛经里面有详细的说明：“复次，善男子！言恒顺众生者，谓尽法界、虚空界，十方刹海所有众生，……如是等类，我皆于彼，随顺而转。种种承事，种种供养。如敬父母，如奉师长及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。”
可以看出，恒顺众生并非是不分青红皂白永远都顺着众生，而是“随顺儿转”的意思。如何随顺呢？随顺，就是对众生“种种承事，种种供养”之义，也就是在物质上生活上帮助众生，如孝敬父母、供养佛菩萨一样。很多人还忽略了“随顺而转”的“而转”二字，而这二字可以说是佛菩萨随顺众生的目的是为了度化众生也。只懂得随顺，不懂得“而转”，那是世间法，非是佛法。
往下看该经，第十大行愿“普皆回向”，更能阐述“恒顺众生”并非一切顺着众生的意思了：“复次，善男子！言普皆回向者，从初礼拜乃至随顺所有功德，皆悉回向，尽法界、虚空界一切众生。

愿令众生，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路”
所以，恒顺众生，并非看着众生走错路也不管，而是给众生带来种种利益，并“愿令众生，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门关闭一切诸恶趣门。”