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古代信徒事略
古代信徒事略频婆娑罗王 太子成佛后﹐度化了不少人。有一天﹐他来到王舍城外的灵鹫山弘法。频婆娑罗王知道了﹐立即率领大臣来见﹐恳请皈依佛陀﹐让他能够在家修行。 佛陀接受... 
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佛陀和指鬘外道
佛陀和指鬘外道嗜血的邪教 佛陀在世时，舍卫城北的深山里有一个人名叫阿含萨，由于受人愚弄，以为只要在七天之内杀满一千人，然后切下死尸右手的一只指头，串成鬘饰，佩戴在身上... 
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大乘佛教的兴起
大乘佛教的兴起自利利他 大乘又称为菩萨乘。 在西元第一、二世纪之间，印度佛教界出现了新的学派，他们自称为『大乘』，以释尊作为榜样，强调以成佛作为目标，立志要化度一切... 
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四摄
四摄利他的方法 慈悲是大乘佛教的根本精神，菩萨的一切言行，没有不以慈悲为出点。 我们生活在一起，彼此都是休戚相关的，所以我们把别人的痛苦视为自己的痛苦，把解除别人的... 
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基本的实践方法
基本的实践方法受持五戒 制定戒律 佛陀成道六年后，不但教区辽阔，而且徒众日益增加，由于他们的背景和学养不同，僧团便出现良莠不齐的现象。佛陀一方面为了帮助他们压制烦恼... 
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业报与轮回
业报与轮回业力的意义 生命就像流水的波浪。波浪有起伏，前一浪灭，后一浪生。生命有延续，前一生的结束，即是后一生的开始。 一切众生，无论是人或是其他动物，出生之时，也... 
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什么是八正道？八正道是什么意
八正道修道的目的 佛陀成道后，说法四十九年，都是为了令一切众生能脱离生死轮回，达至解脱，也就是要断除十二因缘中的无明和它所引生的贪、嗔、痴等烦恼。但众生的烦恼根深蒂固... 
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什么是五蕴无我
五蕴无我对「我」的误解 若有人问︰甚么是 「我」 呢？ 一般人会答道︰有眼、耳、口、鼻的身体，就是 「我」 。 又或许会回答道︰灵魂便是「我」 。 五蕴构成 「我」 ... 
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佛陀时代的印度
佛陀时代的印度政治制度 急剧发展 雅利安人统治下的印度社会，是从西北逐渐向东发展的。初时在印度河、阎牟那河和恒河上游一带活动，以后渐次南下至恒河下游的地方。西元前六... 
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中国佛教历代概况
中国佛教历代概况吉藏三论 在隋代才建立的宗派有三论宗及天台宗等。自罗什译出『中论』、『百论』及『十二门论』后，百余年间传习极盛，至吉藏乃创立三论宗，以弘扬龙树中观的学... 