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佛经的四次结集

中级课题(四十三) 佛经的四次结集佛灭后,诸弟子为恐异说异见,渗入佛法,也为恐三藏教义,日久散失,乃有结集之举。其仪式略如今时之会议,先聚集众比丘,组织一会,会中选出一人主...
佛经的四次结集

十一善心所

初级课题(二十一) 十一善心所善的定义,是对自己思想行为有益的,对他人也是有益的,现今是好的,将来也是好的,才能算是纯善。  佛教所说的善法,种类繁多,简单来说,不出「五戒...
十一善心所

十二因缘

中级课题(三十) 十二因缘十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说明人生的经过。一切众生界,乃至自然界,都是缘起互相依存的。阿含经说:「此有故彼有,此生故彼此,此无故彼无,此灭...
十二因缘

十八界

中级课题(三十九) 十八界习题:  (一) 根是何义?识如何生起?有何作用?  (二) 六根为何名六处,又名六入?...
十八界

十善业道

初级课题(十八) 十善业道(九)  不镇恚而慈忍积福 ─ ─ 镇恚即遇事不顺,埋恨于心,发怒于形,甚至脾气爆发,导致杀害灾祸,故要以慈悲容忍对治镇恚,勤修慈悲忍辱美德,远离镇恚过...
十善业道

卫塞节或佛陀日的意义

初级课题(十三) 卫塞节或佛陀日的意义(二) 大马佛总向政府申请什么?何年获得批准?  (三) 为什么卫塞节改为佛陀日?...
卫塞节或佛陀日的意义

印度佛法的传播

中级课题(四十四) 印度佛法的传播佛灭度后,印度佛法的传播,可以作为三期来观察,每一期为时约五百年,过此一千五百年后,佛教在印度也就衰微了。  第一期称小行大隐时期  佛灭...
印度佛法的传播

四大五蕴

中级课题(三十八) 四大五蕴四大即地、水、火、风。地性坚硬,水性潮湿,火性温暧,风性流动。世间一切的构成都具有此四大,如我们身体的骨节爪齿,是属地大;汗液唾涕,脓血便溺,是...
四大五蕴

四圣谛

初级课题(二十三) 四圣谛佛成道后,初转*轮 (1),是在古印度波罗奈国的鹿野苑,为乔陈如等五人说四圣谛法门。此五人是佛教有僧伽的开始。四圣谛的「圣」字,是解作「正」的意思;谛是...
四圣谛
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