民国的时候，浙江慈溪有一个贫穷的老妇人，家里很贫穷，而且儿子很忤逆，不孝顺。一天，她被儿子骂了，心里很难受，就到邻近的寺庙找出家人诉苦。

　　出家人说：你已经知道苦了，何不把你的苦卖掉呢？

　　贫妇说：苦还能卖吗？

　　这个出家人就教她：你如果专念阿弥陀佛，求生西方，临终时佛来接你去西方极乐世界，就能永离众苦，但受诸乐，这样你就是把苦卖了。这个出家人说法很善巧。

　　贫妇说：我们母子共住一个房间，而且做饭的灶也在这里，床下还作猪圈，养了一头猪，房间里面非常邋遢，怎么能念佛呢？

　　她自己也觉得这么邋遢、这么脏，怎么能念佛呢？是不是不恭敬？

　　这个出家人就告诉她：不要紧，你在家只管念，有空时到寺庙来拜佛。

　　之后这个贫妇就依教奉行，专门念佛。念了两三年，时间也不长。

　　后来有一天，她就跟她儿子预先讲：到某一天，我就要往生西方了，你要为我料理一下，以尽母子之道。他儿子根本不相信。后来又讲了一遍，他还是不相信，不管怎么讲，反正不相信。

　　但是有一天，她儿子突然闻到异香扑鼻，不知道是哪里来的，到处找也找不到。他想：房间是养猪的，这么臭，哪来的异香呢？这时候他就想，真的可能是他妈妈要念佛往生了，他就相信了。

　　到了往生的那一天，他的母亲就现场表演怎么往生了。这时儿子亲眼看见她沐浴之后换上了干净的衣服，接着就端坐念佛走了。

　　这样一个没有文化的贫妇人，只念了两三年佛，最后就坐着往生了，这确实不可思议。这是近代民国的时候在浙江慈溪发生的事情。

　　净土法门没有人不能修，乃至没有文化的三岁小孩、八十岁老太太，任何人都能修。而且就像这里的慈溪贫妇，往生前异香扑鼻，持续了好几天，有这样不可思议的瑞相。

　　摘自：《往生论注讲记》