【科】庚三、示胎生名

【经】其人智慧不明。知经复少。心不开解。意不欢乐。是故于彼。谓之胎生。

【解】“其人”，指生边地之人。“智慧不明”者，愚痴无智也。“知经复少”者，于大乘经典，所知不多也。“心不开解”，垢染深重，故不能心开意解也。复疑虑重重，故不欢乐。以上述种种原因，故称如是人等为“胎生”。

“胎生”不是真的胎生，是把它比喻作“胎生”，这个道理要懂。

所以我们今天，学《无量寿经》求生净土，头一个多读，最好每天能把这个经从头到尾念十遍，一年之后熟了，熟了时间就短了。十个小时，初念大概要两个小时念一部，十个小时念五部；一年、两年进步了，十个小时念十部；三年，三年以上，几乎会背，背诵了。十个小时，不需要十个小时，十部只需要五个小时就念完了，这个时候“其义自见”，我相信这部《无量寿经》从头到尾你能够讲，你用你自己领悟的，不是别人教给你的，也不是看注解，你讲一遍。你所领悟的，能不能讲？能讲。讲得不好，不怕，讲错了也没关系，往后第二个一千遍、第三个一千遍、第四个一千遍，甚至于念到一万遍、两万遍，前面小悟，后面大悟，到最后大彻大悟、明心见性。再看古人注解、看黄念老的注解，很轻松、很愉快，真的开悟了，真的明白了。继承净宗的命脉，把它发扬光大，传至于后，让净土宗再能传，释迦牟尼这个法运九千年，这个使命太伟大了，是真的不是假的。

【科】己二、化生因缘 分二　庚一、因 分二　辛一、明信佛智

第二个小段，“信己善根。”你一看就明白，对佛没有疑惑，对自己也没有疑惑，相信自己跟佛是“一体”，“共同一法身”，跟诸佛如来同一个智慧、同一样的德行，佛所具备的你完全具足，你不比他少一样，一生圆满成佛。

今天时间到了，我们明天接着再学习这一段。经里面字字句句都是法宝，意思过去没有看出来，今天没有看出来，过个一二年看出来，这是真的不是假的，法喜充满。