这个世间有两种根本规律我们一定要知道，即因果律、无我律。

因果律是讲现象的规律，世间有些人生得很漂亮，有些人就还差一点点;有些人很有智慧，有些人反应就慢一点。为什么?这一切的一切都不是没有原因的，这一切现象背后的规律就是因果律。那么本体的规律是什么?本体的规律是无我律。那我们怎样才是真正遵循这些因果律呢?做慈善。生缘慈，法缘慈，无缘大慈、同体大悲;或者说生缘悲，法缘悲，同体大悲、无缘大悲。

世间人最想追求的首先当然是财富。有了财富还需要有智慧，脑袋木木的，有很多钱，有什么快乐呢?所以第二是要有智慧。你有了财富和智慧，但没有寿命一切都等于零，所以还要长寿，所以财富、智慧和长寿是世间所有的人都追求的。那怎么可以得到呢?要布施。以财布施来做善事，感得富贵的果报;法布施来做善事，感得智慧的果报;无畏布施，众生恐惧的时候我们帮助他、安慰他，让他心安定下来，就能感得健康长寿的果报。

中国古书《尚书·洪范篇》上说到五福，中国人祝福也喜欢说五福临门，五福是哪五福?就是长寿、富贵、康宁、好德、善终。好德就是时常行善，并且广积阴德。善终即能够预知到自己的死期，临到这一期生命将要结束的时候，没有飞来横祸，身体没有病痛，心没有挂碍，安祥自在离开人间，这叫善终。所以我们要能够成就，就一定要修财布施、法布施、无畏布施。

当然，我们如何来修慈善，如何来遵循因果律呢?有修善法的三殊胜，也就是事前要发利众的菩提心，事中要安住于无我的空性，事后要能够善巧回向。能够有这三种殊胜：发菩提心、安住空性、善巧回向，就能够让我们的能量无限地增值、让我们的功德无限地增值、让我们的财富无限增值。

----节选自大愿法师《禅与慈善》