功德的真相:得与失(一)
发布时间:2024-10-21 04:05:14作者:佛缘网问:许多宗教的经典都教人要选择有道德的职业,但人们往往根据自己的专长来选择,或根据薪资,或为了维持生计不得不做的工作,一定要做道德的工作,还是有宗教信仰善良就够了?
答:不够,真的。当然善良有道德也赚功德,但那是不一样的功德,而不好的工作无论如何还是会造下恶业,这是两回事,OK,所以还是要做好职业。即使我们善良,有道德、有信仰,是的。
问:佛陀曾经说过,有五种职业要避免,就是:贩卖武器,贩卖人口当奴隶,生产肉或当屠夫,还有卖毒品,为何这些工作业障那么重?
答:很明显啊,因为会伤害别人,例如武器是用来杀人,杀动物和杀人;而奴役是贬低不尊重上帝的儿女,我们内边都有上帝,不能对待上帝像奴隶;生产肉或当屠夫,他们以极残酷恐怖、不人道的方法来杀害动物,我们甚至无法想象这种工作;卖毒品也是伤害别人,降低人的尊严,破坏他们的头脑、思考、生育的能力、身体的功能,所以当然非常糟糕。我们应该绝对避免上述这些工作,就算死也绝对不能做这种工作。
问:人总是会做前世做过的类似的工作,比如前世骑骆驼,这世当卖车的销售员,也是从事运输业,因此今生做什么工作似乎是注定的,不管工作是好是坏,如果是这样,那要怎么脱离这个循环?
答:是的,如果我们有幸认识古今的明师,知道哪个工作有道德,不然根据常识我们也知道,哪种工作利人利己,哪种工作害人害己,我们必须选择,就算想回去做前世那种恶业的工作,也要作出正确选择,这就是为什么我们会一直轮回,有机会重新作出明智的选择。
问:听说好职业和善行让我们累积功德,我们为什么需要那么多功德?这对生活有什么影响?
答:OK,这不只是功德而已,而是我们要行得正,有些功德对灵性有益,如果功德不够,就会减损灵性的功德,我们的等级就会下降,懂吗?如果这辈子没有好的功德,生活当中就会发生一些不好的祸事,恶报降临,所以需要好功德保护自己,并提升自己的等级,因为点数越多,灵性等级就越高,至少不会因为不够而减损灵性的功德。如果从工作当中赚到灵性的功德,灵性等级就会提升,就会更接近自己原本上帝的品质,懂吗?如果被扣点,修行等级就会掉下来,也就是靠近低的等级,堕落了,所以必须要赚功德,原因在此。因为灵性等级越高,就越接近上帝与天堂,如果不一直赚功德,就会一直失去功德,内边就会变坏。不只失去功德,自己品质也会改变,如果没有好功德,我们会变坏,因为我们人类有阴有阳,内边有好有坏的品质,我称作“深层品质” DQ,DQ就是内边好与坏的平衡。如果坏多于好,就会害人害己,懂吗?如果好多于坏,就比较好,最好是没有坏,而有无限的好。有问题吗?
问:为什么在这世上,行恶容易行善难呢?
答:因为人性易受诱惑去做坏事,这比较容易。
问:是为了更相信上帝吗?
答:不一定是这样,不是,只是我们太软弱了,意志薄弱,无法抵抗诱惑,所以才会变坏。如果我们是坏人,不管去哪里,都会让人变坏,我们给别人坏影响,变得好斗、焦躁不安,有时候生病,长期的病痛以及各种伤害,比方说这样。所以我们要做好不止因为要赚功德,而是必须赚功德,才能保持好品质,内边有更多好品质,真正的明师,没有任何坏的品质,而且好品质无限。不是所有明师都这样,我实话告诉你,懂吗?
问:将来地球是否会变成肯定多于否定,有更多有道德的人,这样就比较容易行善?
答:是,是,我们只能希望如此,所以我们要做好,针对你的问题,如果我们变坏,就会伤害别人,伤害动物跟环境,不管我们想不想或是否故意去做。
答:所以我们必须赚功德,因为我们要当好人,我们要做好。如果我们做坏,就算什么都不做,也会给别人坏影响,坏人的危害非常大。坏多于好的人,他们很难相处、很难共事、很难取悦,而且会让人生病,觉得不舒服。要看那个人有多坏。有些人坏多于好,所以才会那样,例如有些人90%都是坏的品质,只有10%或20%是好的,跟0差不多,那种人会让人生病,只要一靠近他,甚至不用很久,就会让人不舒服;已经生病的人,如果靠近那种人,病就会拖更久。跟那种人在一起会非常不舒服,就算是修行人,就算在我门团体修GYFM,如果修行不好,没有认真修行,“深层品质”DQ就会改变。印心的时候,只改变了一点点,至少从90%坏降到80%或7 0%,这样根本不够,几乎跟没有一样,所以要精进修行,净化自己,才能去帮助世界。
答:这个深层品质不是个性或人格。有时候你看人家很温柔、个性很好、彬彬有礼等等,那个不是DQ,懂吗?因为那个你可以学习,可以模仿或假装。但DQ是在内边深处,只有天堂看得到,连我自己也看不到,我也要问天堂。
答:很多事都令我惊讶,有很多人,我自己也看不出来,我认为他们很好,因为我都是看他们的灵魂,不是看个性好坏,内边的深层品质我没有看到。天堂的资料让我惊讶,所以是根据那个,我的好坏不是我自己的评断,因为我无法评断自己,我甚至无法知道。
问:捕鱼为生的人损失多少功德?他们明知捕鱼会让鱼残忍地被宰杀,让许多海洋生物丧失,那些以钓鱼或打猎为嗜好的人,是否也一样呢?
答:是,都一样,当然也要看杀了多少,杀的方式多残忍,是否故意残忍杀它们。只要伤害任何动物,无论是嗜好或生计,都得偿还,没有办法脱罪。绝对不能打猎。
答:有很多高雅的嗜好,不知怎么会有人把打猎、钓鱼当嗜好,怎么能以此为乐?!眼睁睁看看自己的双手造成别人的痛苦,怎么有人能以此为乐?!当作嗜好呢?天啊!
问:在工厂式养殖场工作,跟在生产肉品的有机动物农场工作,损失的功德不同吗?
答:你是指工厂式的动物养殖场吗?(是,),也许差不多。要看动物在养殖场被虐待的程度,以及在有机动物农场被善待的程度,但我不认为有“有机动物农场”养殖动物来宰杀,毫无“有机”可言,开始的动机就为了最后要贩卖宰杀它们,来生产肉品,这没有任何“有机而言”,根本不应该有“有机动物农场”这种名词存在(是,)。“有机”应该是用在(于)纯素的蔬果、坚果,不伤害任何会呼吸、会笑、会走、活生生的动物。所以这两种农场一样,不过也要看农场主人饲养多少动物,然后依此减损多少功德和累计多少业障(是,),好。
答:谢谢!
问:嗨,您刚才说开店买肉后果很可怕。我的问题是,如果一个人没有直接杀生,而是在卖肉、卖乳品的店里工作,对他的功德有何影响?这样没有任何功德
答:每分钟都在损失功德,就算不是自己杀的,但卖肉一样有业障。参与这种残忍、严禁的行为是违背上天旨意,并且违反生命(是,),所以绝对不要在肉店工作,或从事动物相关产业。
问:是,谢谢!下一个问题是,直接杀动物来吃与去市场买肉来吃,两者损失的功德有何不同?
答:前者业障比较多,罪比后者要重。
问:是,谢谢师父!
答:是,差别很大。
问:下一个问题是,如果想帮贫困或残障的人,但是你卖肉、蛋、奶或供养这些荤食,这样功德如何呢?
答:不是这样的,也许你有功德,但也有业障,懂吗?(是,),跟这种不人道的行业有任何关联都不会有什么功德,懂吗?(懂,)。接受荤食供养的人,得到的麻烦 比得到的帮助要多,最好是用纯善、勤奋、诚实、人道的工作来帮助别人,这样施与受双方都有功德,给别人那种沾满血腥的钱,拿的人也会有业障,很不幸。那些卖动物产品的人,我不想收他们供养。
问:谢谢。我们从记录片得知,皮毛产业对动物造成最严重的折磨,有些动物被杀做成皮革制品;另外也看到,采集鹅等禽鸟的羽毛,或剪羊毛都很残忍,制造或贩卖这些服饰、毛皮、羽绒、羊毛、皮革会损失多少功德?谢谢。
答:没有功德,何来损失功德?只会增添罪孽而已。说“损失功德”是比较好听的说法,损失数不清的功德。如果有功德可扣的话,如果没功德可扣,就要付出惨痛代价。只要是造成动物痛苦,皮毛、肉、羊毛、皮革任何动物产品都会造下深重的业障,我们必须受苦,付出惨痛的代价。
问:是,谢谢
答:为了披一件皮草,要殴打海豹或狐狸的头,这样的服饰有什么美?!天啊,我们有这么多不需要的东西,我们有很多服饰可穿,不用去恶心伤害无助的动物,好可怕!连想到都觉得有失尊严。很抱歉如果冒犯各位,但事实就是事实。
问:是,
答:想到而已,就已经让人心碎,怎么有人能做这种事?!人类真的泯灭良知!啊,才能做出这种事!(是),我也好激动。
问:我还有一个问题,有关化妆品。很多知名公司宣称,不再用动物做实验,但仍然用一些动物产品,例如:蜂蜡、羊脂膏、甘油或硬脂酸,使用或贩卖含动物成分的产品有什么影响?使用的影响?(是)
答:这些产品有业障,我们用也有业障,多少都要付出代价,长期来说对我们不好。如果化妆品对动物造成任何痛苦,例如有时候他们剪羊毛,但不会伤到绵羊,懂吗?(懂,),如果以人道方式剪毛,但大多不是,所以才有问题,不然剪羊毛不是什么重罪,就像有时候在夏天帮狗剪毛,让它们比较凉爽,应该像那样,那就没关系;但如果在剪羊毛时伤害到它们,那就会有业障。伤害别人就不好。
问:是,
答:好
问:使用肥皂、洗发精、洗衣精、化妆品等,只有微量动物成分,这样有什么影响?
答:如果只有微量,还要看动物是否受到任何伤害,如果只是剪羊毛来采集羊毛,并没有伤害动物,那就没有影响,好
问:是,
答:剪羊毛的问题是,羊只数量众多,他们必须剪得很快,所以对动物又踩又拉,让动物受伤、疼痛、受苦,不然只有剪毛的话,没有伤害。
问:是,
答:以人道方式轻柔地剪毛,就像夏天我帮狗剪毛,像夏天我们把头发剪短比较凉爽,那就没有伤害。如果造成动物痛苦,不管是什么方式,都要偿还,不管是以什么化妆品的名义:肥皂、洗衣精、洗发精等(是),任何造成动物痛苦的使用、生产和贩卖的人,不管以什么方式都要清付业障,多少则要看情况。
问:是,非常感谢。
答:不客气
答:我们通常都以个性和人格来评断别人,懂吗?
答:用这样来评断别人其实不对。
问:我们要怎么改进呢?
答:一定要做好、想好的,思想要保持高雅,就是这样。
问:谢谢。有一位动物灵媒分享她的洞见说,帮一只兔子,来生就有无量的福报,而伤害一只兔子,会导致几辈子的痛苦。如果是真的,我们对待其他众生一举一动都会增减来世的功德,是这样吗?
答:是这样没错。不只是兔子,任何动物都一样。善待任何动物,拯救、照顾它们,在它们有难时帮它们,就会赚很多功德。不只今生,还有来世,没错,我们绝对不能伤害任何动物,因为业报是两倍三倍加诸在动物的痛苦都会回到我们身上。
问:谢谢。下一个问题是饮食跟功德是否有关,例如从吃荤改吃素或纯素,或纯素生食,或食气,改采这样的饮食,获得的功德有何不同?
答:当然有所不同,吃肉没有功德,只会减损功德而已。例如:你原本有10万点灵性的功德,而你这辈子吃肉,看你吃多少肉就会被扣多少点,也许功德都被扣光还变成负的,那你就得投胎变成较低等级的众生,今生或来世都要受苦。越少吃肉对身心灵的负担越少,纯素或纯素生食当然比吃肉、蛋、奶要好太多了,它们对身体的负担轻,对修行也有帮助。真的很可怕,吃肉的人不知道这对自己伤害有多大。最好大家都摒弃肉食,肉、蛋、奶、鱼,任何动物性产品都造成众生痛苦,我们绝对不能碰。OK,谢谢
答:另一点就是:对社会及世界,越少负担的饮食当然功德就越高。
问:是,好,听到您的声音真好
答:听到你们的声音也很好,好久没听到了,很高兴我们能谈话,好,你问吧
问:很多荤餐馆看起来生意兴隆,让人觉得他们很有福报,相对的,比方说那些做慈善工作的人薪资大都偏低。请MM开示,有关于他们的功德背后到底真相为何?谢谢MM。
答:荤餐馆只是暂时看起来很兴隆,等到前世的福报用尽就没了,如果不是这辈子灾祸将至,就是来世要受果报。种什么因就得什么果,不可能逃开宇宙法律,卖肉或开荤餐馆,甚至杀一条活的鱼、活的海鲜,杀任何动物都造下可怕的恶业,他们不知道,以为这只是一份工作,而且也赚不了多少钱,也许比其他工作多,但就算再多钱你又能吃多少、穿多少呢?他们不知道,造下数不清的恶业,开荤餐厅或商店,卖肉、鱼等动物产品,他们不知道,对自己伤害有多大,所以才敢做。不管生意多兴隆,终究要受报应。如果不是现世报,就是下辈子,甚至祸及儿女,祸及父母及后代子孙从事这种行业,以这种生意获利的人,包括荤餐馆、肉品业或动物养殖业,都要付出惨痛代价,连想到都觉得可怕,他们不知道后果。
问:是,另一个问题,请开示:在肉店或屠宰场工作,损失多少功德?这些不幸的灵魂做了这种工作,死后有什么报应?谢谢。
答:有什么报应?天啊,想都不敢想,他们必须承受这辈子加诸给动物的痛苦,不然就是下地狱,甚至必须投胎转世成为更低等的众生,以清付血债,遭受无尽的折磨。我建议大家,请远离这类工作,因为一点都不值得。
问:是,如果屠宰场员工或屠夫得知杀生的恶报,然后辞去原本的工作,之前造下的恶业就会一笔勾销吗?还是说他们仍然要为杀业负责?谢谢。
答:OK,要看他们有多诚心,是否幸运能碰到好的老师,教他们光和音的法门,那么罪就能被宽恕。他们必须精进修行,弥补过错,例如以前杀动物或卖肉,现在吃纯素推广纯素,尽全力帮忙拯救动物,还有照顾动物,这样就有机会远离恶报,不然不可能有机会。
答:不过这很困难,困难但并非不可能。
问:养殖场的动物生活环境很糟,然后又被杀害,它们会自动转世为人吗?它们会因为被虐待而回来报复吗?
答:OK,它们不一定转世为人,可能直接上天堂,它们绝对不会报复,不管当动物时受了多少折磨都不会,它们的直觉比人高,它们知道如果得受苦就必须承受。不是所有动物都因为业障而来,有些动物下来帮人类,人类当然分不出来,把它们都杀了。不管动物是因为业障才沦为畜牲,还是为了来帮我们才下来,杀害任何动物都要清付非常多业障,这辈子或好几辈子,数不清的折磨,有时我们希望自己从未出生,因为太痛苦了,有时甚至必须下地狱。但动物从不会想报复,大部分是不会。你们也看得出来,也看得很清楚,如果动物真的想报复,人类无招架之力。
你看有些动物很壮很大是吗?(是)如果它们真的想报复,我们根本逃不掉,不可能有机会下手,它们会先杀了我们,你认为呢?(是,)。有些动物非常强壮,你看狗,连狗比我们小,也能轻易咬死人,因为它们非常强壮,它们的身体跟意志都比人类强多了,大部分动物都如是,但它们不像我们,不会想要报复,它们心中没有仇恨,它们很亲切、温驯,非常宽容、有爱心又善良,它们只是为我们难过,它们懂得比我们多。问:许多宗教的经典都教人要选择有道德的职业,但人们往往根据自己的专长来选择,或根据薪资,或为了维持生计不得不做的工作,一定要做道德的工作,还是有宗教信仰善良就够了?
答:不够,真的。当然善良有道德也赚功德,但那是不一样的功德,而不好的工作无论如何还是会造下恶业,这是两回事,OK,所以还是要做好职业。即使我们善良,有道德、有信仰,是的。
问:佛陀曾经说过,有五种职业要避免,就是:贩卖武器,贩卖人口当奴隶,生产肉或当屠夫,还有卖毒品,为何这些工作业障那么重?
答:很明显啊,因为会伤害别人,例如武器是用来杀人,杀动物和杀人;而奴役是贬低不尊重上帝的儿女,我们内边都有上帝,不能对待上帝像奴隶;生产肉或当屠夫,他们以极残酷恐怖、不人道的方法来杀害动物,我们甚至无法想象这种工作;卖毒品也是伤害别人,降低人的尊严,破坏他们的头脑、思考、生育的能力、身体的功能,所以当然非常糟糕。我们应该绝对避免上述这些工作,就算死也绝对不能做这种工作。
问:人总是会做前世做过的类似的工作,比如前世骑骆驼,这世当卖车的销售员,也是从事运输业,因此今生做什么工作似乎是注定的,不管工作是好是坏,如果是这样,那要怎么脱离这个循环?
答:是的,如果我们有幸认识古今的明师,知道哪个工作有道德,不然根据常识我们也知道,哪种工作利人利己,哪种工作害人害己,我们必须选择,就算想回去做前世那种恶业的工作,也要作出正确选择,这就是为什么我们会一直轮回,有机会重新作出明智的选择。
问:听说好职业和善行让我们累积功德,我们为什么需要那么多功德?这对生活有什么影响?
答:OK,这不只是功德而已,而是我们要行得正,有些功德对灵性有益,如果功德不够,就会减损灵性的功德,我们的等级就会下降,懂吗?如果这辈子没有好的功德,生活当中就会发生一些不好的祸事,恶报降临,所以需要好功德保护自己,并提升自己的等级,因为点数越多,灵性等级就越高,至少不会因为不够而减损灵性的功德。如果从工作当中赚到灵性的功德,灵性等级就会提升,就会更接近自己原本上帝的品质,懂吗?如果被扣点,修行等级就会掉下来,也就是靠近低的等级,堕落了,所以必须要赚功德,原因在此。因为灵性等级越高,就越接近上帝与天堂,如果不一直赚功德,就会一直失去功德,内边就会变坏。不只失去功德,自己品质也会改变,如果没有好功德,我们会变坏,因为我们人类有阴有阳,内边有好有坏的品质,我称作“深层品质” DQ,DQ就是内边好与坏的平衡。如果坏多于好,就会害人害己,懂吗?如果好多于坏,就比较好,最好是没有坏,而有无限的好。有问题吗?
问:为什么在这世上,行恶容易行善难呢?
答:因为人性易受诱惑去做坏事,这比较容易。
问:是为了更相信上帝吗?
答:不一定是这样,不是,只是我们太软弱了,意志薄弱,无法抵抗诱惑,所以才会变坏。如果我们是坏人,不管去哪里,都会让人变坏,我们给别人坏影响,变得好斗、焦躁不安,有时候生病,长期的病痛以及各种伤害,比方说这样。所以我们要做好不止因为要赚功德,而是必须赚功德,才能保持好品质,内边有更多好品质,真正的明师,没有任何坏的品质,而且好品质无限。不是所有明师都这样,我实话告诉你,懂吗?
问:将来地球是否会变成肯定多于否定,有更多有道德的人,这样就比较容易行善?
答:是,是,我们只能希望如此,所以我们要做好,针对你的问题,如果我们变坏,就会伤害别人,伤害动物跟环境,不管我们想不想或是否故意去做。
答:所以我们必须赚功德,因为我们要当好人,我们要做好。如果我们做坏,就算什么都不做,也会给别人坏影响,坏人的危害非常大。坏多于好的人,他们很难相处、很难共事、很难取悦,而且会让人生病,觉得不舒服。要看那个人有多坏。有些人坏多于好,所以才会那样,例如有些人90%都是坏的品质,只有10%或20%是好的,跟0差不多,那种人会让人生病,只要一靠近他,甚至不用很久,就会让人不舒服;已经生病的人,如果靠近那种人,病就会拖更久。跟那种人在一起会非常不舒服,就算是修行人,就算在我门团体修GYFM,如果修行不好,没有认真修行,“深层品质”DQ就会改变。印心的时候,只改变了一点点,至少从90%坏降到80%或7 0%,这样根本不够,几乎跟没有一样,所以要精进修行,净化自己,才能去帮助世界。
答:这个深层品质不是个性或人格。有时候你看人家很温柔、个性很好、彬彬有礼等等,那个不是DQ,懂吗?因为那个你可以学习,可以模仿或假装。但DQ是在内边深处,只有天堂看得到,连我自己也看不到,我也要问天堂。
答:很多事都令我惊讶,有很多人,我自己也看不出来,我认为他们很好,因为我都是看他们的灵魂,不是看个性好坏,内边的深层品质我没有看到。天堂的资料让我惊讶,所以是根据那个,我的好坏不是我自己的评断,因为我无法评断自己,我甚至无法知道。
问:捕鱼为生的人损失多少功德?他们明知捕鱼会让鱼残忍地被宰杀,让许多海洋生物丧失,那些以钓鱼或打猎为嗜好的人,是否也一样呢?
答:是,都一样,当然也要看杀了多少,杀的方式多残忍,是否故意残忍杀它们。只要伤害任何动物,无论是嗜好或生计,都得偿还,没有办法脱罪。绝对不能打猎。
答:有很多高雅的嗜好,不知怎么会有人把打猎、钓鱼当嗜好,怎么能以此为乐?!眼睁睁看看自己的双手造成别人的痛苦,怎么有人能以此为乐?!当作嗜好呢?天啊!
问:在工厂式养殖场工作,跟在生产肉品的有机动物农场工作,损失的功德不同吗?
答:你是指工厂式的动物养殖场吗?(是,),也许差不多。要看动物在养殖场被虐待的程度,以及在有机动物农场被善待的程度,但我不认为有“有机动物农场”养殖动物来宰杀,毫无“有机”可言,开始的动机就为了最后要贩卖宰杀它们,来生产肉品,这没有任何“有机而言”,根本不应该有“有机动物农场”这种名词存在(是,)。“有机”应该是用在(于)纯素的蔬果、坚果,不伤害任何会呼吸、会笑、会走、活生生的动物。所以这两种农场一样,不过也要看农场主人饲养多少动物,然后依此减损多少功德和累计多少业障(是,),好。
答:谢谢!
问:嗨,您刚才说开店买肉后果很可怕。我的问题是,如果一个人没有直接杀生,而是在卖肉、卖乳品的店里工作,对他的功德有何影响?这样没有任何功德
答:每分钟都在损失功德,就算不是自己杀的,但卖肉一样有业障。参与这种残忍、严禁的行为是违背上天旨意,并且违反生命(是,),所以绝对不要在肉店工作,或从事动物相关产业。
问:是,谢谢!下一个问题是,直接杀动物来吃与去市场买肉来吃,两者损失的功德有何不同?
答:前者业障比较多,罪比后者要重。
问:是,谢谢师父!
答:是,差别很大。
问:下一个问题是,如果想帮贫困或残障的人,但是你卖肉、蛋、奶或供养这些荤食,这样功德如何呢?
答:不是这样的,也许你有功德,但也有业障,懂吗?(是,),跟这种不人道的行业有任何关联都不会有什么功德,懂吗?(懂,)。接受荤食供养的人,得到的麻烦 比得到的帮助要多,最好是用纯善、勤奋、诚实、人道的工作来帮助别人,这样施与受双方都有功德,给别人那种沾满血腥的钱,拿的人也会有业障,很不幸。那些卖动物产品的人,我不想收他们供养。
问:谢谢。我们从记录片得知,皮毛产业对动物造成最严重的折磨,有些动物被杀做成皮革制品;另外也看到,采集鹅等禽鸟的羽毛,或剪羊毛都很残忍,制造或贩卖这些服饰、毛皮、羽绒、羊毛、皮革会损失多少功德?谢谢。
答:没有功德,何来损失功德?只会增添罪孽而已。说“损失功德”是比较好听的说法,损失数不清的功德。如果有功德可扣的话,如果没功德可扣,就要付出惨痛代价。只要是造成动物痛苦,皮毛、肉、羊毛、皮革任何动物产品都会造下深重的业障,我们必须受苦,付出惨痛的代价。
问:是,谢谢
答:为了披一件皮草,要殴打海豹或狐狸的头,这样的服饰有什么美?!天啊,我们有这么多不需要的东西,我们有很多服饰可穿,不用去恶心伤害无助的动物,好可怕!连想到都觉得有失尊严。很抱歉如果冒犯各位,但事实就是事实。
问:是,
答:想到而已,就已经让人心碎,怎么有人能做这种事?!人类真的泯灭良知!啊,才能做出这种事!(是),我也好激动。
问:我还有一个问题,有关化妆品。很多知名公司宣称,不再用动物做实验,但仍然用一些动物产品,例如:蜂蜡、羊脂膏、甘油或硬脂酸,使用或贩卖含动物成分的产品有什么影响?使用的影响?(是)
答:这些产品有业障,我们用也有业障,多少都要付出代价,长期来说对我们不好。如果化妆品对动物造成任何痛苦,例如有时候他们剪羊毛,但不会伤到绵羊,懂吗?(懂,),如果以人道方式剪毛,但大多不是,所以才有问题,不然剪羊毛不是什么重罪,就像有时候在夏天帮狗剪毛,让它们比较凉爽,应该像那样,那就没关系;但如果在剪羊毛时伤害到它们,那就会有业障。伤害别人就不好。
问:是,
答:好
问:使用肥皂、洗发精、洗衣精、化妆品等,只有微量动物成分,这样有什么影响?
答:如果只有微量,还要看动物是否受到任何伤害,如果只是剪羊毛来采集羊毛,并没有伤害动物,那就没有影响,好
问:是,
答:剪羊毛的问题是,羊只数量众多,他们必须剪得很快,所以对动物又踩又拉,让动物受伤、疼痛、受苦,不然只有剪毛的话,没有伤害。
问:是,
答:以人道方式轻柔地剪毛,就像夏天我帮狗剪毛,像夏天我们把头发剪短比较凉爽,那就没有伤害。如果造成动物痛苦,不管是什么方式,都要偿还,不管是以什么化妆品的名义:肥皂、洗衣精、洗发精等(是),任何造成动物痛苦的使用、生产和贩卖的人,不管以什么方式都要清付业障,多少则要看情况。
问:是,非常感谢。
答:不客气
答:我们通常都以个性和人格来评断别人,懂吗?
答:用这样来评断别人其实不对。
问:我们要怎么改进呢?
答:一定要做好、想好的,思想要保持高雅,就是这样。
问:谢谢。有一位动物灵媒分享她的洞见说,帮一只兔子,来生就有无量的福报,而伤害一只兔子,会导致几辈子的痛苦。如果是真的,我们对待其他众生一举一动都会增减来世的功德,是这样吗?
答:是这样没错。不只是兔子,任何动物都一样。善待任何动物,拯救、照顾它们,在它们有难时帮它们,就会赚很多功德。不只今生,还有来世,没错,我们绝对不能伤害任何动物,因为业报是两倍三倍加诸在动物的痛苦都会回到我们身上。
问:谢谢。下一个问题是饮食跟功德是否有关,例如从吃荤改吃素或纯素,或纯素生食,或食气,改采这样的饮食,获得的功德有何不同?
答:当然有所不同,吃肉没有功德,只会减损功德而已。例如:你原本有10万点灵性的功德,而你这辈子吃肉,看你吃多少肉就会被扣多少点,也许功德都被扣光还变成负的,那你就得投胎变成较低等级的众生,今生或来世都要受苦。越少吃肉对身心灵的负担越少,纯素或纯素生食当然比吃肉、蛋、奶要好太多了,它们对身体的负担轻,对修行也有帮助。真的很可怕,吃肉的人不知道这对自己伤害有多大。最好大家都摒弃肉食,肉、蛋、奶、鱼,任何动物性产品都造成众生痛苦,我们绝对不能碰。OK,谢谢
答:另一点就是:对社会及世界,越少负担的饮食当然功德就越高。
问:是,好,听到您的声音真好
答:听到你们的声音也很好,好久没听到了,很高兴我们能谈话,好,你问吧
问:很多荤餐馆看起来生意兴隆,让人觉得他们很有福报,相对的,比方说那些做慈善工作的人薪资大都偏低。请MM开示,有关于他们的功德背后到底真相为何?谢谢MM。
答:荤餐馆只是暂时看起来很兴隆,等到前世的福报用尽就没了,如果不是这辈子灾祸将至,就是来世要受果报。种什么因就得什么果,不可能逃开宇宙法律,卖肉或开荤餐馆,甚至杀一条活的鱼、活的海鲜,杀任何动物都造下可怕的恶业,他们不知道,以为这只是一份工作,而且也赚不了多少钱,也许比其他工作多,但就算再多钱你又能吃多少、穿多少呢?他们不知道,造下数不清的恶业,开荤餐厅或商店,卖肉、鱼等动物产品,他们不知道,对自己伤害有多大,所以才敢做。不管生意多兴隆,终究要受报应。如果不是现世报,就是下辈子,甚至祸及儿女,祸及父母及后代子孙从事这种行业,以这种生意获利的人,包括荤餐馆、肉品业或动物养殖业,都要付出惨痛代价,连想到都觉得可怕,他们不知道后果。
问:是,另一个问题,请开示:在肉店或屠宰场工作,损失多少功德?这些不幸的灵魂做了这种工作,死后有什么报应?谢谢。
答:有什么报应?天啊,想都不敢想,他们必须承受这辈子加诸给动物的痛苦,不然就是下地狱,甚至必须投胎转世成为更低等的众生,以清付血债,遭受无尽的折磨。我建议大家,请远离这类工作,因为一点都不值得。
问:是,如果屠宰场员工或屠夫得知杀生的恶报,然后辞去原本的工作,之前造下的恶业就会一笔勾销吗?还是说他们仍然要为杀业负责?谢谢。
答:OK,要看他们有多诚心,是否幸运能碰到好的老师,教他们光和音的法门,那么罪就能被宽恕。他们必须精进修行,弥补过错,例如以前杀动物或卖肉,现在吃纯素推广纯素,尽全力帮忙拯救动物,还有照顾动物,这样就有机会远离恶报,不然不可能有机会。
答:不过这很困难,困难但并非不可能。
问:养殖场的动物生活环境很糟,然后又被杀害,它们会自动转世为人吗?它们会因为被虐待而回来报复吗?
答:OK,它们不一定转世为人,可能直接上天堂,它们绝对不会报复,不管当动物时受了多少折磨都不会,它们的直觉比人高,它们知道如果得受苦就必须承受。不是所有动物都因为业障而来,有些动物下来帮人类,人类当然分不出来,把它们都杀了。不管动物是因为业障才沦为畜牲,还是为了来帮我们才下来,杀害任何动物都要清付非常多业障,这辈子或好几辈子,数不清的折磨,有时我们希望自己从未出生,因为太痛苦了,有时甚至必须下地狱。但动物从不会想报复,大部分是不会。你们也看得出来,也看得很清楚,如果动物真的想报复,人类无招架之力。你看有些动物很壮很大是吗?(是)如果它们真的想报复,我们根本逃不掉,不可能有机会下手,它们会先杀了我们,你认为呢?(是,)。有些动物非常强壮,你看狗,连狗比我们小,也能轻易咬死人,因为它们非常强壮,它们的身体跟意志都比人类强多了,大部分动物都如是,但它们不像我们,不会想要报复,它们心中没有仇恨,它们很亲切、温驯,非常宽容、有爱心又善良,它们只是为我们难过,它们懂得比我们多。
问:捕鱼为生的人损失多少功德?他们明知捕鱼会让鱼残忍地被宰杀,让许多海洋生物丧失,那些以钓鱼或打猎为嗜好的人,是否也一样呢?
答:是,都一样,当然也要看杀了多少,杀的方式多残忍,是否故意残忍杀它们。只要伤害任何动物,无论是嗜好或生计,都得偿还,没有办法脱罪。绝对不能打猎。
答:有很多高雅的嗜好,不知怎么会有人把打猎、钓鱼当嗜好,怎么能以此为乐?!眼睁睁看看自己的双手造成别人的痛苦,怎么有人能以此为乐?!当作嗜好呢?天啊!
问:在工厂式养殖场工作,跟在生产肉品的有机动物农场工作,损失的功德不同吗?
答:你是指工厂式的动物养殖场吗?(是,),也许差不多。要看动物在养殖场被虐待的程度,以及在有机动物农场被善待的程度,但我不认为有“有机动物农场”养殖动物来宰杀,毫无“有机”可言,开始的动机就为了最后要贩卖宰杀它们,来生产肉品,这没有任何“有机而言”,根本不应该有“有机动物农场”这种名词存在(是,)。“有机”应该是用在(于)纯素的蔬果、坚果,不伤害任何会呼吸、会笑、会走、活生生的动物。所以这两种农场一样,不过也要看农场主人饲养多少动物,然后依此减损多少功德和累计多少业障(是,),好。
答:谢谢!
问:嗨,您刚才说开店买肉后果很可怕。我的问题是,如果一个人没有直接杀生,而是在卖肉、卖乳品的店里工作,对他的功德有何影响?这样没有任何功德
答:每分钟都在损失功德,就算不是自己杀的,但卖肉一样有业障。参与这种残忍、严禁的行为是违背上天旨意,并且违反生命(是,),所以绝对不要在肉店工作,或从事动物相关产业。
问:是,谢谢!下一个问题是,直接杀动物来吃与去市场买肉来吃,两者损失的功德有何不同?
答:前者业障比较多,罪比后者要重。
问:是,谢谢师父!
答:是,差别很大。
问:下一个问题是,如果想帮贫困或残障的人,但是你卖肉、蛋、奶或供养这些荤食,这样功德如何呢?
答:不是这样的,也许你有功德,但也有业障,懂吗?(是,),跟这种不人道的行业有任何关联都不会有什么功德,懂吗?(懂,)。接受荤食供养的人,得到的麻烦 比得到的帮助要多,最好是用纯善、勤奋、诚实、人道的工作来帮助别人,这样施与受双方都有功德,给别人那种沾满血腥的钱,拿的人也会有业障,很不幸。那些卖动物产品的人,我不想收他们供养。
问:谢谢。我们从记录片得知,皮毛产业对动物造成最严重的折磨,有些动物被杀做成皮革制品;另外也看到,采集鹅等禽鸟的羽毛,或剪羊毛都很残忍,制造或贩卖这些服饰、毛皮、羽绒、羊毛、皮革会损失多少功德?谢谢。
答:没有功德,何来损失功德?只会增添罪孽而已。说“损失功德”是比较好听的说法,损失数不清的功德。如果有功德可扣的话,如果没功德可扣,就要付出惨痛代价。只要是造成动物痛苦,皮毛、肉、羊毛、皮革任何动物产品都会造下深重的业障,我们必须受苦,付出惨痛的代价。
问:是,谢谢
答:为了披一件皮草,要殴打海豹或狐狸的头,这样的服饰有什么美?!天啊,我们有这么多不需要的东西,我们有很多服饰可穿,不用去恶心伤害无助的动物,好可怕!连想到都觉得有失尊严。很抱歉如果冒犯各位,但事实就是事实。
问:是,
答:想到而已,就已经让人心碎,怎么有人能做这种事?!人类真的泯灭良知!啊,才能做出这种事!(是),我也好激动。
问:我还有一个问题,有关化妆品。很多知名公司宣称,不再用动物做实验,但仍然用一些动物产品,例如:蜂蜡、羊脂膏、甘油或硬脂酸,使用或贩卖含动物成分的产品有什么影响?使用的影响?(是)
答:这些产品有业障,我们用也有业障,多少都要付出代价,长期来说对我们不好。如果化妆品对动物造成任何痛苦,例如有时候他们剪羊毛,但不会伤到绵羊,懂吗?(懂,),如果以人道方式剪毛,但大多不是,所以才有问题,不然剪羊毛不是什么重罪,就像有时候在夏天帮狗剪毛,让它们比较凉爽,应该像那样,那就没关系;但如果在剪羊毛时伤害到它们,那就会有业障。伤害别人就不好。
问:是,
答:好
问:使用肥皂、洗发精、洗衣精、化妆品等,只有微量动物成分,这样有什么影响?
答:如果只有微量,还要看动物是否受到任何伤害,如果只是剪羊毛来采集羊毛,并没有伤害动物,那就没有影响,好
问:是,
答:剪羊毛的问题是,羊只数量众多,他们必须剪得很快,所以对动物又踩又拉,让动物受伤、疼痛、受苦,不然只有剪毛的话,没有伤害。
问:是,
答:以人道方式轻柔地剪毛,就像夏天我帮狗剪毛,像夏天我们把头发剪短比较凉爽,那就没有伤害。如果造成动物痛苦,不管是什么方式,都要偿还,不管是以什么化妆品的名义:肥皂、洗衣精、洗发精等(是),任何造成动物痛苦的使用、生产和贩卖的人,不管以什么方式都要清付业障,多少则要看情况。
问:是,非常感谢。
答:不客气
问:卖毒品、烟、酒会损失多少功德?而它们危害程度不同
答:你们应该知道答案。这种有害物质会摧毁人的尊严、思考、头脑与身体的健康,绝对没有什么好下场,只有非常惨而已。我们绝对不能生产或贩卖这些东西,连想都不该想,除非在特别医疗用途,如果真的有帮助的话。它们危害程度是不同(是,),但以长期来讲,它们都一样,都是毁掉一个人,甚至毁掉家庭幸福,破坏社会安宁和谐,所以罪很重(是),会损失数不清的功德。大家一定要远离这些有害物质,不能生产、贩卖,连拿、连想都不可以(谢谢)。好,你继续。
问:如果我们掉进毒品、烟、酒的陷阱,上瘾了怎么办?
答:你可以问联合国的反毒部门,或任何国家政府的反毒部门,他们会给你一堆报告,当然这个很可怕,浪费生命和时间。就算你戒掉了,心灵还是有创伤。所以绝对不要想这些东西,连这些东西的名字都不要提,太可怕了,这比所有恶魔都可怕,害人害己,也毁了我们的家庭。天啊,我祈求,有一天人类不再知道这些东西的名字。
问:如果一个人染上毒品、烟、酒而不可自拔,对他的灵性有何影响?
答:这样就很难回到灵修的路上了,不是不可能,但对他们非常困难。如果他们戒掉,并诚心以毕生时间来修行,还要看是修什么法门,这样也许能重新获得因毒品、烟、酒而失去的。
问:最后一个问题是,根据佛教,卖酒的人下辈子出生会没有手这是真的?
答:是真的,不只下辈子,而是五百世。五百世!众:喔!
问:五百世,太吓人了!好的工作是否影响我们的来世?例如身体健康、残障、生活品质
答:对,会影响,会影响下辈子投胎,如果能再投胎做人,会有影响。
问:在武器公司工作的人有多少业障?推销武器的人跟制造武器的人业障一样多吗?
答:差不多,因为两者都会摧毁生命,两者都从中获利,支持这种毁灭性武器,所以罪都差不多。
问:科学家用他们的知识去制造武器杀生,与找出治病方法救命的科学家,两者功德如何?
答:拯救生命功德无量,摧毁生命是摧毁自己。科学家诺贝尔他在发现自己做错后,将所有财富用来提倡和平,直至今日(是),我们应该这样做。如果我们不幸误入这种破坏性的行业,要马上回头,改而帮助拯救生命,提倡和平共存,是,那样比较好。
问:看那些暴力、亵渎的电影或电视节目会失去功德吗?看正面的电影或节目会赚功德吗?
答:是的,看负面的电影或节目会丧失功德,看那些暴力、亵渎的失去很多功德。看正面肯定的电影或节目赚多少功德要看是谁制作的。看无条件奉献的好影片或好节目当然会有功德,至于赚多少功德要看谁参与播出、谁制作节目等等。我这里有一长列清单,好
答:等问完后,我会很快念一遍,以灵性角度列出该做与不该做的。怎么
样,喜欢吗?
问:正面的思考会赚功德吗?那负面的想法呢?
答:正面思考赚功德,负面思考损失功德,这是一定的,这很明显是吗?不过否定的行动比否定思想糟糕。如果有否定思想,只要不付诸行动,马上断念,用肯定思想替代,影响就能被抵消。
问:为别人或为世界祷告有没有功德?
答:天啊,为别人或为世界祷告不用想功德的事,只要祈祷就好,我知道你替别人问的,不然我们根本不会想到功德。为别人或为世界祷告,我们很恳急想帮助别人或世界,绝对不会想什么功德不功德的,我不知道为别人祷告赚多少功德,或会不会赚功德,我只是祈祷而已,不会想到赚多少功德,所以我无法回答,我根本不在乎功德。
答:我们祈祷的时候应该以单纯、虔诚的心,为了别人而祈祷,如果刚好赚到功德那就更好了,如果没有赚功德,也不要在乎(是,)。打坐是非常好的祈祷。光和音的静坐,实际跟上帝联系,这是最好的祈祷,因为不管去哪里,都会被净化,周遭的人事物自动会获得利益,甚至不用你祈求。所以我教你们的观光和观音的打坐,对自己跟别人都最棒,不管有没有功德,也许有一点,但要看你多诚心,内边多单纯。如果背负深重的业障,那就别提了,自身都难保。打坐是很好的祷告,只要我们纯洁,身边的人就会获益,不用我们祈求。如果我们不纯洁,连祈祷都没办法。如果不纯洁、有恶念,就无法专心停留在高境界,所以祈祷没有效果。