天眼、佛眼、灵魂与量子力学‖生命能量的得失
发布时间：2024-08-13 04:05:44作者：佛缘网一
据 2005年5月30日的《真理报》和7月20日俄罗斯《总结》周刊报道：科学家通过对人体大脑解剖和对现代胚胎学理论的研究发现，人类确实存在有第三只眼，而在大脑中目前已经退化的松果腺体，就是人类神秘第三只眼的所在之处。
科学家们还对数位拥有“屏幕效应”的俄罗斯人进行了多次测试证实，在这些人的额头上，确实能将用黑色不透光信封中装的胶片曝光，而且还都是根据命令所显示的要求图像。
这说明某些有特异的人不但可看到想要看到的景象，而且还可将这些景象如同 x 光一样发射出去。俄罗斯古人类学家别洛夫研究认为：特异者大脑中出现的画面，正是松果体作用的结果。他们能将自己的身体与地面振荡保持一致，并能使大脑将自然界的能量汇集起来，故松果体能从宇宙中获得超凡的能力。
其实早在古罗马时代，著名的解剖学创始人罗菲洛斯就在大脑中发现了松果体。它大如豌豆、形如松果，并被古希腊人称之为“灵魂的所在之地”及“智慧的结晶”；被法国著名物理学家及自然科学家笛卡称之为“灵魂的宝座”；被印度教祖师称之为“未卜先知”的器官。
上个世纪的1918年，瑞典解剖学家用显微镜在观察青娃和金鱼的松果体时发现：它的细胞形状与眼睛视网膜上的感光细胞有着惊人的相似，甚至有些神经纤维依然藕断丝连。根据这个发现，很快有些人就大胆地推测：大部分脊椎动物脑中的松果体，极有可能就是眼睛退化后的遗留产物。
二
人的松果体位于大脑中心丘脑的上后方，颜色灰红，重约 0.1 至 0.2 克，在儿童时期比较发达，但到 7 岁以后开始退化。虽然说松果体属于大脑的一个部分，但它却没有脑的细胞，而只有任何腺体都不存在的星形细胞以及可分辨光和颜色的蛋白质。这说明人的松果腺体，同样也是眼睛退化后的产物。
科学家通过研究还发现：松果体喜暗怕明，在强光下会变得重量减轻、细胞减少、体积缩小及功能低下。然而在黑暗中，松果体却能分泌出一种叫退黑素的激素，这种激素具有控制人体生物钟和抑制性成熟的重要作用。
我们知道，人体的松果体是位居脑中，四面有大量脑组织环抱和坚硬的颅骨屏障。哪么，它又是怎样去感知外界的光明和黑暗呢？西德马岗查大学的科学家通过实验发现：松果体内含有一定的磁敏细胞，它对磁力线有一定的感知和接收能力。
另外，英国曼彻斯持大学的阿·罗宾·贝克教授也发现：在人的鼻骨和颅骨的连接处有一个生物磁场，其位置正处在松果体的前方，它可聚集射线，并能起到扫描图像的作用。那么，既然科学已证明人类确实存在有第三只眼，但我们一般人为什么却都没有任何察觉呢？
三
西方著名的心理学家荣格曾说：“人类有着潜意识，在这种潜意识里，存在着人类以往的全部记录。”通过解剖学我们知道，人类的第三只眼当胚胎发育到晶体、感光器和间脑区域的神经刚刚形成阶段的两个月时，就会突然停止并开始退化。
根据著名的海克尔生物基因定律我们得知：在胚胎发育的很短时间内，它会经历所属物种的全部进化史。所以说我们人类的先祖在某一时期确实曾有过第三只眼，只不过在以后又由于进化的需要，这只眼睛被退化掉了。
第三只眼睛虽早已在进化中被退化，但这些沉睡的痕迹在适当的环境条件下会被唤醒或闪现，这就是生物的“重演律”或叫“返祖现象。”所以说，有些人通过一定的修炼等其它特殊的激发手段，还是可以重新打开这只神秘的第三只眼。
而在我们道教中，被打开这只神眼的更是比比皆是。在著名道家人物陶弘景所写的《养生延命录》中，就记载了有这方面特异功能的许多人物。而春秋时代的老子和他的学生亢桑子，就是比较典型的代表。据《吕氏春秋·重言篇》记载：“圣人听于无声，视于无形……老聃是也。”
《列子·仲尼篇》云：“有亢桑子者，得聃之道，能以耳视而目听。亢桑子曰：我能视听不用耳目。我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。故有介然之有，唯然之音，虽远在八荒之外，犹如近在眉睫之内。来干我者，我必知之。”
四
天眼的位置处于印堂之上近一寸之地，而道家将此处又称“天目”、“天心”“祖窍”、“玄关”，认为这里是能宇宙交流的通玄入妙之门，而一旦此窍被开，就可达到老子在《道德经》中讲的：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。”
道教对“七窍光明”极为重视，并把玄关出现的真阳和光华之景，作为修炼出现超常功能的主要标志之一，认为此窍一开，万窍则通。《周易参同契》曰：“一者以掩蔽，世人莫得知，一窍通万窍，一以贯全身。” 而又因祖窍是三光出入之总门户，故历来被修持者视为秘不可外传的玄窍。
道教讲清静无为，在老子说的：“致虚极，守静笃”状态下修炼不但可长生久视，另能出现许多特异用以济世度人及传道。《太平经圣君秘旨》曰：“夫守一者，可以度世，可以请灾，可以事君，可以不死，可以理家，可以事神明，可以不穷困，可以理病，可以长生，可以久视。”《太乙金华宗旨》云：“天心者，三才同禀之心。丹书谓之玄窍是也，人人俱有，贤则启之，遇迷闭之。启则长生，闭则短折。”
阴阳眼与天眼、慧眼、法眼等的差异
奇人异事大家知道，世界上有少数人能看到鬼神。有一些是先天的（据说很多小孩子在3岁前也是能看到鬼神的，他们白天看到一个地方傻笑，晚上经常哭闹，一般都是因为鬼神尤其是已故祖先的逗弄。狗也能看到鬼神），有一些则是后天修出来的，比如修禅定练气功等，或其它修行。更多的则是鬼神附体导致的。许多人就误认为他们通了天眼。但冯冯居士认为，这些人通的不是天眼，而是阴阳眼。 那么，阴阳眼和天眼有什么差异呢？ 我们首先有必要了解天眼究竟是什么“眼”。佛陀在《金刚经》中告诉我们，佛具足五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，越往后越神奇。索达吉堪布在《金刚经开示录》中专门解释了五眼，录如下 有关“五眼”，我看了一些《金刚经》的讲义，很多法师可能自己也不明白吧，绕来绕去不直接解释，讲些无关紧要的话就过去了。我希望你们以后讲法时，不懂的地方不要用其他话题来应付，这样不是很好。另外，讲经时最好能引用教证，这是藏传佛教的一大特色。当然，教证必须用在合适的地方，随随便便用是不行的。我害怕你们以后从佛学院毕业回汉地讲经时，讲不来就用一些故事岔开。不是我诽谤哪个高僧大德，如今这种现象非常多，现在的人讲经说法不像古大德那样严谨，不管自己懂了没有，都敢随便信口开河。现在科技也非常发达，这样的书籍、磁带、光碟到处都是。 五眼在《俱舍论》等小乘论典中没有提及。因为萨迦派的果仁巴说：“六通，小乘行人可以得到；五眼，只有大乘圣者方可获得。”佛经亦云：“若欲获得五眼者，当勤修六波罗蜜。” 五眼的因、作用、范围、本体等，在《现观庄严论讲义》和《大乘阿毗达磨》中有详细介绍。本来，《文殊真实名经》和《胜乐金刚》的讲义中说，佛陀的功德无边无际，六根可以互用，身体的哪一部分都能了知一切外境。但此处是从不同角度，以不同方式宣说佛陀具足五眼功德。经云：“菩萨摩诃萨，若修习五眼，则获无上圆满正等觉果。” 〖肉眼〗：在资粮道时获得，其因是前世供灯、修等持。肉眼能照见一百由旬到三千大千世界以内的粗细众色。历史上也有些大成就者获得了肉眼功德。如《大圆满前行》中记载，国王松赞干布为将正法发扬光大，决定建造寺庙，在寻找净地[2]上师时，去请问国师酿万登珍桑波。国师依靠肉眼通，了知印度东方有大堪布菩提萨埵，于是国王迎请他作为净地上师。 〖天眼〗：加行道以上都具有，其因是行持有漏善法，或修持禅定等六度。天眼能照见十方众生的前生后世、投生何处等，对自他一切众生，包括地狱、饿鬼的前后世是什么，全部能够一一现见。现在的瑜伽士、空行母，有些真正有天眼，有些只有与天眼相似的神通。《智者入门》的说法与此稍有不同，论云：“天眼的功德，是能照见无边色法。” 〖慧眼〗：一地到十地菩萨入定时具有，其因是修持无漏善法、行持六度而获得。慧眼能如实现见万法的本体——胜义法性。当然，我们平时所说的慧眼，大多是将智慧喻为眼目，跟此处的定义不一样，此处的慧眼是一地到十地菩萨入定时才有。 〖法眼〗：一地到十地菩萨出定时具有，其因也是修持无漏善法，行持六度。法眼能如理通达教法和证法的意义，了知与自己等同者、比自己低劣者的根基。比如二地菩萨能知道一地菩萨以下的众生根基，其上境界则无法通达。 〖佛眼〗：得佛果时具有，其因是圆满福德资粮和智慧资粮。佛眼是以如所有智和尽所有智，彻见万法胜义谛与世俗谛的本性，其范围广大无边、不可思议。《现观庄严论》讲义中说，一地到十地之间可以得到相似的佛眼。 通过以上这些介绍，大家应该明白，天眼绝非一般修行者能具足，因为它意味着“能照见十方众生的前生后世、投生何处等，对自他一切众生，包括地狱、饿鬼的前后世是什么，全部能够一一现见。”“现在的瑜伽士、空行母，有些真正有天眼，有些只有与天眼相似的神通”。而仅仅能看到鬼神的“眼”，与天眼尚有天壤之别，当然，离慧眼、法眼就差更远了。
佛眼 实用
目前，中国近视人群有将近4亿人，非常庞大的一个数字。而大学生的近视率竟然高达90%。我们每天对着电视电脑，怎么才能拜托近视与眼疾？
其实佛陀早已告诉了我们治疗眼疾近视眼的办法，跟着这个方法学习，持之以恒，眼疾自然消失。
上面这个图片，叫做般若眼，当凝视这个图，或者在脑海中观想，那么就会获得清净、明目的作用，也能开启智慧。藏地许多佛塔上都有这个图，具有非常大的功效，能让人生生世世种下解脱的种子，如果能坚持修持，更有修身成佛的功德福报，简直不可思议！
这个般若眼图是莲华生大士为了末法众生，特意开示的法藏，具有无上功德。
那些人可以修持或观想？
一、适合中老年信众修持。多年的辛勤操劳，许多人年纪大了眼睛会渐渐出现各种眼疾，比如近视、老花眼，乃至严重的青光眼白内障。如果能坚持修持这个般若眼图，配合治疗，会加快痊愈速度，早日恢复明亮眼睛。
二、常常对着电脑和手机的人。看这些东西眼睛很容易疲劳，每过一段时间，可以适当放松，看看般若眼图，缓解疲劳，同时也能修持功德。
灵魂有无与量子力学
量子科学，随着中国量子卫星的发射成功，将变得越来越炙手可热。但是，量子科学对多数人来讲，是一门深不可测的学科，因为量子的特性很诡异，它不但存在“波粒二象性”、“量子纠缠”、“量子叠加”、“量子吸引”、“量子干扰”等特性，而且粒状的量子不遵循牛顿力学，波状的量子不遵循波函数。这让研究量子科学的物理学家们一头雾水，这是因为，量子科学，已经触及到了灵魂世界！
灵魂，即思想意识。“灵魂”的存在已经毋庸置疑，人无灵魂则如同行尸走肉。21世纪已经不是单纯的唯物论时代或者唯心论时代，人类对物质世界的科学研究已经很透彻了，但是对于灵魂世界，才刚刚开始。量子科学，贵在以科学的态度与方法研究灵魂，以唯物论的求真精神研究唯心论，这才是正确的方向！
牛顿因为苹果往下掉砸到了脑袋进而思考万有引力问题，从此拉开了客观世界的力学研究。老子因为对人从睡眠到觉醒两种状态的互相转换产生兴趣，从而展开了对主观世界的灵魂的研究，老子提出了研究课题：灵魂的工作机制，给出了研究方法：延长从清醒到睡眠或者从睡眠到清醒的转换瞬间，即冥想，体验灵魂觉知的过程，得出了研究成果，即是五千言《老子：德道经》。
昨天晚上，我有幸在半睡半醒中体验了一番灵魂的工作机制，深刻体会到量子科学上讲的“波粒二象性”、“量子纠缠”、“量子叠加”、“量子吸引”、“量子干扰”等特性，早上五点醒来记忆清晰，神清气爽，灵感喷发，原来量子的特性就是灵魂的特性，灵魂就是传说中的不可分割的量子，独立而恒在的个体！
灵魂的“波粒二象性”。
“波粒二象性”是量子科学的基本假设，后被无数的光量子实验证实的。光量子不是直线传播的，比如，爱因斯坦的小窗照亮整个屋子的实验，按照光的直线传播理论，光透过小窗只能照亮直射的一小片，而实验中用完全吸光板放于小窗光线直射的地方，光还是照亮了整个屋子。光量子实验证明，光是以波状传输的，而观察光量子的时候，它又呈现为颗粒状。
在灵魂世界里，“我”无处不在，又在某处表现为“我”。当我的灵魂表现为“我”的时候，是我和我周围的人的意识聚焦在我身上，我就表现为有形的“颗粒”状态。当我表现不是我的时候，我的意识焦点聚集到周围人的身上，我的意识就“分身”到了周围人的意识体上，我就表现不是我了，而是一种无形的“波”状。
现实人生中，我存在的价值就是周围的人的关注，当这个关注力越强的时候，我的存在就越有价值，我的能量就越强；当没有人关注我的时候，我就不是我了，我的存在就没有意义了，这也就是人害怕孤独的原因，孤独可以令一个人窒息死亡。所以，人要活得有意义、有价值，就得让更多人关注你，让大家的能量聚焦到你的身上，你就获得了一呼百应的超级能量，这就是人缘的力量！
灵魂的“量子纠缠”。
因为灵魂就是量子，所以灵魂具备量子的突出特性：纠缠。什么叫量子纠缠？就是两个有关系的量子之间，一个量子的改变必然会引起另外一个量子的改变，而且，两者的改变是同时同量发生的。比如，母女二人，女儿生了个孩子，女儿就变成了妈，而母亲则变成了姥姥。母亲是被动地同时同量地发生了存在状态的改变，这就是量子纠缠。
在灵魂世界里，灵魂与灵魂互相纠缠。比如，我产生一个想法，周围的灵魂都能感应得到并做出相应的反应，同理，周围灵魂的想法，也会引起我的灵魂反应，这个状况的发生是同时同量的。当我做出一个动作的时候，可能不是我一个人的意识行为，而是受到了周围灵魂意识纠缠的结果，我的意识行为可能是被动的。我在“梦”中深刻体验到了，别的灵魂对我的纠缠，导致我莫名其妙的行动，我自己的灵魂甚至控制不了自己的行动。
现实人生中也是如此，这就是我们经常讲的：人不是为自己活着。一个人活着，时刻都在受到其他人的关注，即“量子纠缠”。如果很多人同时纠缠到你，你的行为将不受自己控制，而去自觉地做出某种潜意识行为。这就是为什么，很多人在一起谈论一个人，大家都很想他的时候，他会突然出现，说曹操曹操到，原来这就是量子纠缠的结果。这也告诉我们，人生在世，要多感恩少怨恨，你感恩别人，别人的灵魂能感受得到并会同时做出感恩的回向，相反，你去怨恨别人，别人也会做出怨恨的回向。当周围的人感恩回向你多的时候，你的生命能量将会大大提升，身体健康，事事顺利；当你的怨恨回向多的时候，你的生命能量将会大大降低，身体发病，诸事不顺。
量子纠缠也很好地解释了人与人之间的缘分，有缘人终成眷属，有缘人终会见面，有缘人终会聚到一起，物以类聚人以群分。
灵魂的“量子叠加”。
什么是量子叠加？就是一个量子同时存在于不同的地方或者存在不同的状态，另外一层含义，是当我们在一堆量子里观察一个量子的时候，往往观察到的不是一个量子的状态，而是多个量子的叠加态。为什么会这样呢？
我在“梦”里深刻体会到了灵魂叠加的痛苦，另外一个灵魂在我的灵魂里做出一些灵异的指示，我看不到他但可以听到他感觉到他，他可以驾驭我，让我不受自己的意识控制。我的灵魂问了很多的灵魂，他们都有这种经历。原来，有时候，真的是：我不是我，你不是你。因为，我们的灵魂多数时候都是处于叠加态，叠加态才是灵魂的常态。
现实人生中，当我们情绪激动的时候，实际上，是我们的灵魂处于叠加态，这时候，我们往往失去理智，做出一些违背自己本意的事情，因为在那个时刻：我就不是我了，我受到了他人意识和心魔意识的叠加和控制。所以说，冲动是魔鬼，魔鬼最爱乘虚而入，叠加到我们的灵魂上，降低我们的生命能量。而有信仰的人，叠加的是神佛的灵魂，叠加的是高能量，会令本我意识会产生喜悦和慈悲，提升自己的生命能量。无信仰的人，自以为自己能做得了自己的主，而灵魂世界里的叠加态是一种常态，由于自己没有正能量加持的防护，其灵魂经常会被一些负能量的魔性灵魂叠加在一起，人表现出来的自然是魔性的一面，快速消耗自己的本我意识能量，导致悲惨的人生命运！所以说，我们可以没信仰，但绝对要有正能量，善良和慈悲可以带给我们满满的正能量，让我们的灵魂得到正能量的加持，避免负能量魔性灵魂的叠加。
灵魂的叠加，也印证了一句话：万物都是一体的，我中有你，你中有我。当我们明白了这个道理，就少了分别心，对待身边的人和物就多了一些“自爱”，爱人者人恒爱之！也明白了别人的缺点恰恰是自己灵魂缺点的映射，就不会挑剔指责别人了。
以量子力学阐述家庭系统排列的科学性
在做家庭系统排列个案时时，人们最不可理解的是陌生人是如何清晰演绎案主的故事的。场、量子纠缠理论似乎打开了理解这个现象的另外一扇窗户。我们是学了一点点数理化知识的普通人，甚至不理解经典物理学和相对论，更遑论现代场论和量子力学。大多数人对于场或量子纠缠之类的高端研究更是闻所未闻。不过保持一些好奇心，对于我们接纳和理解这个世界大有好处。
“ 形态形成场 ” 是指为了使一个系统呈现出最佳态势，从大局出发来调整或是改变系统内部各部分的功能与作用。在此过程中，可能是使所有部分都向更好的方面改变，从而使系统状态更佳，也可能为了求得系统的全局利益，以降低系统某部分的功能为代价。
形态形成场（morphogenetic field）又称为“形象之场”，是英国皇家协会特别研究员鲁伯特·谢多雷克博士提出的一种"共鸣"理论。
他认为，不只声音会产生共鸣，事件也会产生共鸣。他将连续发生同类事件的场所称为 " 形态形成场 " ，将所发生的同类事件称为 " 形态共鸣 " 。
“形态形成场”理论最重要的一点是：一旦形成“形态形成场”，其传播就可以跨越空间与时间的界限。换句话说，只要有“形态形成场”存在，就可能在瞬间影响到其他地方，这也可以算做是世界瞬息万变的一种。
灵魂的“量子吸引”
量子之间是有引力的，这种引力表现为量子吸引。1687年，牛顿提出匪夷所思的万有引力，引起了科学界不小的骚动，大家怎么也不能理解两个不接触的物体间会有吸引力。
人与人之间、人与物之间的吸引力法则已经被人类所认可。灵魂之间的吸引是互相的，恋爱中的男女最容易感受灵魂的“量子吸引”，当男孩特别想念女孩的时候，就产生了巨大的“量子吸引”，另外一个灵魂就会因“量子纠缠”而被吸引，并产生同样的感受，于是，两个灵魂在量子世界里就相会并叠加了，所以恋爱的最高级形态就是男女的合二为一，灵魂的叠加态！
明白了灵魂的“量子吸引”，会指导我们人生中为人处事要先吸引对方，而爱是最大的吸引力。我的灵魂给你发出去爱的吸引，你的灵魂会同时感应到并对我做出爱的回向。两个相爱的灵魂间发生贸易或者其他的交易，会顺理成章水到渠成。所以，当一个人感叹钱难赚的时候，你有没有拷问自己，你对别人付出爱了吗？
灵魂的量子吸引，也很好地阐释了宇宙吸引力法则的原理！
灵魂的“量子干扰”。
量子干扰也是量子科学研究中的一大障碍，因为这种量子间的干扰，量子会瞬间改变它的状态，导致波函数坍塌。
灵魂之间的“量子干扰”又表现在哪里呢？比如，某甲的灵魂指导他从A地开车去B地旅游，某乙告诉某甲说不要去，去了会出车祸。这个时候，某甲的波函数表明他今天会开车从A地到B地，然后在回来的时候在C地发生车祸，然后辗转回到A地。因为某甲受到某乙的干扰，他就不去B地旅游了，他的波函数一下坍塌了，出车祸这个事实就不会发生了。但是某甲的更大的波函数还是照常运行，这就是灵魂的命运，会遵循一定的波函数。我们人生中会经常受到别人的干扰而中断我们的一些行为，这就是灵魂的“量子干扰”。正因为有了灵魂的“量子干扰”，人生才更加丰富多彩。
明白了灵魂的量子干扰，就能让我们多听别人意见，纠正自己的行为；但是，同时别人的干扰有时也会阻碍我们的成功。这就需要自己有一颗明亮自知的心，觉知自己的灵魂目标，并持之以恒地达成目标，过程中不受其他灵魂的干扰！
灵魂的量子干扰，也让我们明白了修身养性的目的，就是通过静观找到自己的灵魂属性，尽量不受世俗灵魂的干扰，做真正的自己。做真正的自己还真不容易，需要把自己的独立灵魂从叠加态中扒拉出来，并且消除灵魂量子干扰，斩断灵魂的量子纠缠。难怪，一些大修行者都出家归隐山洞，斩断红尘纠缠干扰，而他们修成得道后，却发现自己与万物连接成了一体，还是摆脱不了灵魂的量子叠加！
生命中能量的得与失！
告诉你一个天大的秘密，当你充满慈悲心、包容心的时候，时空的能量会源源不断流入你的身体；当你打开智慧之门，你获得的能量将超乎你的想象。当一个人真正发一个大的善愿后，他会在瞬间得到无限的能量。反之，当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候，你的能量会迅速流失，加速衰老与死亡，尤其是恐惧，它会让你的能量顷刻间丧失殆尽，失去生命。
知道了这个秘密，你该知道如何让身体健康、如何消除疾病了吧？这一切，必须是发自内心的，绝对不能是装出来的，虚荣心也是极为消耗你的能量的。人在说谎的时候是很消耗能量的，这点你必须知道。
修炼修什么？就是修得让自己健康长寿、快乐幸福，增长智慧，让内心充满安详。
1建造一个充满祥和的能量场
我们很多人都有这个经验，就是你到一个陌生的家庭或单位的时候，如果你有足够的感应能力，你就会感受到这个家庭或单位是否和谐。这是因为在这个小空间里聚集着人心念好坏的能量场。这个能量场不仅影响你的心情，更能影响你的健康。还有，在与陌生人之间交往的时候我们很多人也会有这个经验，就是有的人会给你很舒服的感觉，让你很有亲近他的念头，而有的人就会让你很紧张也很不舒服，一刻也不想和他在一起。其实这些都是和人的心念有关。
很久以前的时候，有些德高望重的老道医，他们心地善良，病人到他那里，不用吃药病都能好三分。为什么？就是这个充满祥和之气的能量场让病人感到心情舒畅。心情舒畅，病自然就会退去。而现在，大多数的医生不是想着如何让病人减少痛苦，而是盘算着怎么才能从病人的口袋里多掏些钱出来，好让自己拿的回扣能多一些。这就是现在人之所以看不好病的其中原因之一。所以，今天我们无论在单位还是在家庭，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，恶念感召的是疾病和灾难，这绝对不是迷信，而是实实在在的科学。
2如何获取能量
实际上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单，就是虚、静二字而已。
老子《道德经》第十六章中说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。” 虚极、静笃是道家修炼的最高层次。在这个状态下，天地的能量可以随时为我所得。首先你要静下来，静下来，代表你开始减少能量的消耗，而虚，才能开始从太空宇宙中吸收能量。而能吸收到什么样的能量，则取决于你的内心，你有什么样的内心，你就会感召到什么样的能量。这就是同气相求、物以类聚的道理。
3智慧是什么
智慧其实也是一种能量，而且是高级的、看不见的能量。一个人能力的大小，其实起关键作用的还是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、为什么他们做事就能成功的根本原因。他们的内心蕴藏着无穷的智慧，他们是心念一动，就会调动大量的能量来帮助他完成所要完成的事业。智慧能量的来源需要我们能虚极静笃来从天地吸取。一个静不下来，虚不下来的人是不可能有什么大智慧的。还有非常重要的一点就是，一个人拥有的能量大小是和他的心量完全成正比的，他的心量有多大，他吸取的能量就会有多大，能量越大，能力就越强。
4能量与消耗
通过以上我们可以知道一个人的成功离不开他内在的能量。但同时我们也应该知道，做任何事情，任何事情的成功都需要付出能量代价的。其实，无论是生命的过程还是做任何事情，都是能量的收放过程。我们说，当一个人运气好的时候，他往往做什么事情都容易成功，因为这个时候他内在的能量是充足的。但任何人的能量状态都是在不断变化的。我们要善于把握时机，该干的时候干，不该干的时候就要韬光养晦。
5起心动念皆是能量的消耗
我们的能量消耗主要是通过起心动念消耗的。你每发出的一个念头都是通过能量的消耗来完成的。道教为什么强调心要清净（清静），其实就是要你减少起心动念，减少能量的消耗。
6一个人「命」的能量构成
我们知道生活在现实当中的人，每个人的命都是不同的。命看起来复杂。其实说透了也很简单，从能量的角度讲。一个人的命无非就是由体能、智（慧）能、德能三部分构成。再细分的话，德能是一个人能量的树根，慧能是一个人能量的树干，体能是一个人能量的枝叶。一个修炼人修也就是修这三个方面。
7身体中能量的传递通道
很简单，身体中血管就是能源（血）的传递通道，经络就是能量（气）的传递通道，神经就是信息的传递通道。
8经络为什么会不通，为什么会痛苦
经络不通，从根本上讲，其实就是心里有障碍了，心有一处不通，则身体就会对应有一条经络堵塞。心是掌管信息的，而信息和能量是不可分割的。所以能量通道堵塞了，首先要从心（信息）来调整。
一位德高望重的老道长就曾经说过，一个人他每一个痛苦都有一个罪恶与之相对应，心里的罪恶不除，痛苦就不可能解除。那么什么东西会堵塞我们的心呢？怨恨恼怒烦，贪淫邪恶，这些就是堵塞我们清净内心的罪魁祸首。所以我们要解除身体的痛苦，必须保持一颗无私无欲的清净心。
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