净土法门法师：亡者断气以后，读诵《三时系念》还是念阿弥陀佛较为合适？

问：他提问，弟子参加当地的助念团，请老和尚开示，这有两个问题，第一个问题是为刚断气亡者助念，某同修向亡者开示，请亡者从眉间处出来，并请一位男众以手凌空从亡者足底扫至面部，请问是否如法?

答：这些做法有可能是一些不同族群里面的习俗，在佛法里面没有这个说法。佛法送终，在近代大德们所提倡的，都是依《饬终津梁》为准则。这本书是清末民初人写的，用文言文写的，所以现在人比较难读，可是在民初有大德们发心把它改成白话文，叫《饬终须知》，那就容易多了，我们看的时候就容易多了，完全是用净宗的方法。我觉得依这本书做标准比较妥当，这是经过近代印光大师(这是近代净宗十三祖)他老人家鉴定的，我们这些年来送往生都依这本书。

问：第二个问题，亡者断气以后，为亡者读诵《三时系念》较为合适，还是念阿弥陀佛较为合适?

答：这个都可以。亡者断气之后，在断气之后应该是念佛号重要，念佛号比做三时系念好，因为这个时候要整个精神意志集中，提醒他这句佛号是决定得生。

三时系念佛事可以在七天，他头七、二七、三七这个时候做好;一七日中每天最好都是用佛号，连《弥陀经》都不必要。

学佛答问(答香港参学同修之一0八)(共一集)

2009/1/16香港佛陀教育协会档名：21-505-0001