问：弟子家乡北临黄河，每星期都有放生，有几问题请教老法师。第一个，现在放生的鱼类大多都是人工饲养，并且黄河水受到污染，并不适宜放生。有居士讲这不是放生，是放死。但也有人讲总比被人杀死强，还可以做三皈依，我们到底应该怎么做?

答：这是佛法讲用心不同，如果我们的善心，放生之前给牠做三皈，给牠念佛，劝牠皈依三宝，劝牠皈依阿弥陀佛，求生西方极乐世界，真诚的愿也能够跟牠起感应道交的作用。这么做是正确的，是好的。

至于水污染，不适合水族生存，这个要考虑到，你要找适当的地方去放生。实在找不到，那就没有法子，所以我们现在很多放生是愈来愈困难。在国外也不容易，国外水是清洁水，他不让你放生。为什么?你染污了水源，政府有禁令不许可。

所以现在我们换一种方法，就是尽量劝人护生，劝大家有爱心，吃素。吃长素、不杀生、爱护众生，这是好事情。提倡做餐饮业的这些朋友们，多开素食馆，劝人吃长素。素食馆里面还播放一些因果的故事，甚至于浅显的佛经。他进素食馆的时候，给他这个机缘让他能够接触到佛法，这都是很好的方式。大量的印送关于爱护动物这些书籍，像丰子恺的《护生画集》，我们就印得很多，这都是劝导世人觉悟，不吃众生肉。

问：水中的泥鳅生命力比较强，容易存活。因此大家买泥鳅放得多，结果使泥鳅的价格上涨，抓泥鳅的人也增多。有人认为放生带来更多生命被抓，这是毁坏生命，但是我们不买来放生，就会被人杀掉，到底怎么办?

答：这个要有智慧来处理。放生是好事，你不要订了日期，我哪一天作法会，通知这些捕鱼、捕虾的人说我要放生了，你们大量去捕。这可不是放生，这是杀生，这是害众生。这些捕杀的他今天有生意，他拼命去捕多赚一些钱，这错了。放生是不定期的，也不是刻意的，佛夀我们放生，你平常到市场去买菜，偶然发现有活的这些动物，你细心观察，牠能活得下去，你就买牠;如果牠受了伤，牠活得不久了，你就给牠念三皈依，你就给牠念佛回向。为什么?牠没有办法存活得下去。

所以得有智慧，否则的话，那就变成古德所说的「慈悲多祸害，方便出下流」。你没有智慧，你慈悲反而造成祸害，让这些人到处去抓，这就错了。寺庙在庙会的时候不要放生，不要在寺庙的庙会，为什么?这是那些抓这些动物的人他们注意的焦点，你们常常庙会的时候放生，只要有庙会那一天打听到，就拼命去抓，这是错误。

问：有居士在水库放生，其它人认为是死水容易被人捕捞，坚持到黄河放生，意见不一致，该怎么办?

答：水库实在讲，中国法律我不知道，外国是绝对不许可。外国在水库放生染污水源，要受法律的刑法处分，所以现在放生是愈来愈困难，这我们要知道。所以劝人吃素好，劝人决定不能杀生，多跟大家讲佛法，多跟大家讲因果，这是现前社会我们对于护生的一种方式。

摘自21-448-0001学佛答问(答香港参学同修之九十五)