有一种真言，仅仅忆念就能灭四重五逆罪，念一遍就能保护自己，念几遍则能保护家人同伴，简直令人无法想象！这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”，也叫“八字大无畏最上秘密心真言”。

尔时世尊。告金刚密迹主言：是八字最胜大威德心真言所住之处。如佛在世无有异也。能现诸佛种种神力不可思议。亦能作大无量神通变化。我今略讚此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。

文殊菩萨简介：智慧最上无比，至尊第一；

七佛之师，诸佛之母；

乃释迦牟尼佛九代祖师；

建立普见佛土大无边界，未来成就普见佛，永不涅槃；

拥有圣号：过去龙种上尊王佛、现在欢喜藏摩尼宝积佛、未来普见佛！

文书八字咒读音：

罗马拼音 om a vīra hūm kha ca rah

汉字注音 唵 阿 尾 啰 吽 佉 左 洛

汉语拼音ongaweirahongqiazhalao（按梵音和古汉语读音)

【功德摘要】

【咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】

善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。

【过去无量百千恒河沙诸佛所说】

此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。若人能暂闻忆念此陀罗尼者，即能灭四重、五逆等罪，何况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。

若诵四遍，即能拥护妻妾男女。

若诵五遍，拥护一切眷属。

若诵六遍，能护城邑村坊。

若诵七遍，能护一切众生。

若欲着衣之时，当咒衣七遍，能除一切内外恶毒，及诸灾难。

若洗手、面时，当咒水七遍，能令一切众人，生贵重心。所有诸恶人，见者悉当降伏。自当敬重，日夜忆念，见即欢喜，心无舍离。

若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。

若每日早朝，以水一掬，咒七遍，饮之，在身所有恶报，悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者，亦得除愈，并得寿命长远。

若咒饮食吃者，一切诸毒，不能为损。

若见恶人及有怨家，当须念诵此呪。所有怨家，起恶心者，当自降伏；恶心即灭，慈心相向。

有恐怖处，当须摄心，念诵此咒，即得除怖。

若欲卧时，当诵此呪一百八遍，即得好梦，善知吉凶。

若人或患疟病，持此咒者，视患疟人面，切诵此呪一千八遍，其患即除。

若欲入阵，当取牛黄，书写此咒，带于身上，一切刀仗弓箭鉾槊，不能为害。

是故劝念一切有情，行住坐卧，当须念咒，忆持不忘。时时每诵一百八遍，勿令断绝。常得一切众生，见者皆来归伏，恶人自当退散。

若能每日三时，念诵各一百八遍，所作称意，所求诸愿，悉得随心，一切皆得圆满具足，得大富贵，所游无障。自在恣情，受诸快乐。设临命终，即得圣者文殊师利童子，亲现灵仪，为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜，即得普门三昧。得此三昧已，于烦恼生死，当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨，同为眷属。

若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。命终之后得生天上受乐无量，或生王宫处尊重位，受富快乐身无病苦，得宿命智薄贪恚痴，善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢，宿因力强习读大乘，愍念一切心，无胜负心，常利有情。若生于诸人中，贵豪英俊，宣言辩利，人所爱乐，寿命长远，中无灾横，所于求愿，事与心规者，无人违信。

善男子，此陀罗尼所流布处，当知皆是文殊师利童子威力，得闻此法；若有国土城邑，有此法处。菩萨辟支声闻之辈，苦行大仙及咒仙等，天龙修罗，金翅鸟王，乃至人非人等，于中正住，常当围绕，赞叹供养，守护此经。

金刚菩萨善男子，此陀罗尼八字密藏，是如来法藏，出佛身经。

若有善男子善女人，我灭度后，法欲灭时，受持此法，读诵书写，尊重赞叹，种种香华、涂香、粖香，伞盖幢幡，钟鼓磬铎，微妙音声，歌咏赞颂，及上妙衣服，恭敬供养者，当知此人，现世获十种果报。

何等为十：

一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。

二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。

三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾，善神卫国，万民安乐。

四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。

五者。国土一切人民，不为怨家而得其便。

六者。国中一切人等，不为诸魔所逼。

七者。国中人民，无诸横死者着身。

八者。不值恶王，行诸虐苦。无非时风，暴损苗稼。五谷熟成，甘果丰足。

九者。善龙入境，及时降雨，非时不雨。名华药木，悉皆茂盛。天人仙类，时时下现，无有旱涝不调之名。

十者。国中人民，不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。

金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。

此法与一切众生广行流通。从国至国，乃至村坊。有人住处，递相传受。于诸大众，流布不绝。令人受持，得福无量。乃至他国闻有善人，及国王等，爱乐大乘，寻访善友。即须往彼国，令彼国王及诸人民，令使受持、书写、读诵，敬信无疑。

若欲拥护结界，应用此陀罗尼，一切诸处，皆通用之。

若有法师，乐持此法者，亦传受与之。其法师得此法已，常须恭敬此陀罗尼，如佛无异。若人于此法师处，生大尊重心。

金刚菩萨，善男子，若人闻此法宝藏经，不能受持读诵书写供养，不为他人广说利益，不传与人此陀罗尼者，此等诸人，亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈，当获大罪。如犯四重五逆等罪，无有异也。一切诸佛及诸菩萨，常当远离。

若有善男子女人等，诽谤是经，及出粗语，云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨，于阿鼻地狱千劫受于大苦，劫尽更生余地狱中，受诸苦恼，未可穷尽。

善男子，我今此法，付嘱文殊师利法王子手，令后世中，于赡部洲，广为众生宣传流布。

文殊师利童子即于佛前，欢喜踊跃，熙怡含笑，而白佛言：世尊，今蒙如来于大众前，付嘱我此陀罗尼法藏经，我当拥护，我当受持。世尊涅盘后，于恶世中，令诸众生，依法受持。广行流布，常不断绝。

于是世尊说斯法时，无量无边诸众生等，闻此法者，皆得离忧恼，无量众生，发阿耨多罗三藐三菩提心。

出处经典：《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)

若人能暂闻、忆念此陀罗尼者，即能灭四重、五逆等罪，何况常念诵者。

【十地菩萨、一生补处菩萨，不能夺其福德】

文殊师利童子菩萨，八字陀罗尼，为诸有情，除罪生福，成就事业，具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福，勤心念诵，证者乃知。

【见闻者，如蒙佛住世，如见文殊】

设使一切诸天，有大福德，及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业，不能为障，持八字人福，何况余小天人，及无威德龙神鬼，而作障难。

【见闻者，如蒙佛住世，如见文殊】

此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑暗中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。

【穷苦所逼，尽心修持，渐得成就】

金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。

【大拥护力，十地菩萨亦不能越】

善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。

《文殊师利宝藏陀罗尼经》

愿以此功德回向法界众生！