地藏菩萨大威神送得佛子入家门
发布时间：2024-09-14 04:07:56作者：佛缘网
记得以前听过这样一段话：“每个孩子都是上帝牵着他们的手带到父母的身边，他们每个都是受了上帝的祝福。”其实佛菩萨给了我们做人的机会，就是让我们重新改过，忏悔行善，今生就能脱离苦海，让大家此生都能回到我们永远的家、真正的家---西方极乐世界，回到我们真正的母亲---阿弥陀佛身边!她一次次原谅我们，不论我们沦为蛇虫鼠蚁、苍蝇蚊子，还是一次次在油锅里煎炒烹炸，还是在地狱里嚎叫，她痛得心在流血，但我们有一点点小善，她就会拍掌喝彩由衷地高兴。在我们昏昏沉沉时，她无数次提醒我们，只是我们全然不知。现在我们开始醒悟自己做的种种不善，开始发露忏悔，开始戒杀放生，开始日行一善，开始念佛诵经。她会轻轻抚着我们的头，听着我们发自内心的忏悔，原谅我们，像每个母亲都会原谅她不懂事的孩子一样，无论这个孩子以前让母亲多么地伤心，她还是无私地原谅我们，接受我们!阿弥陀佛，我错了!我要回家!阿弥陀佛我想回家，我要回家!今天孩子跪在佛前真心忏悔!
我们参加备孕七就是想求到一个福慧双全的孩子，每位父母都想得到一个好孩子，先不要提日后飞黄腾达，孩子健康孝顺，懂事贴心，我们就很高兴了;然而即便是这点，我们很多时候也是可望而不可及!孩子来到我们身边无非是来报恩、报怨、讨债、还债。但是报恩、还债的少，报怨、讨债的多。如何化解这些不善的缘分，或是让报恩还债的孩子更加有福气呢?备孕七，就是让我们最快清除自己身上污垢，从而求得一个人天福报的“小佛子”最殊胜的途径，也是化解不善缘分的最佳途径。《地藏经》里说：“若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。”其实看到这儿很容易理解，在怀孕中修行是很容易帮助腹中胎儿积攒福德智慧，化解不善缘分的。不论他是不是来报怨、讨债，我们诵经都可以化解冤结，在佛力的加持下，为孩子添福添寿。我想，生下一个福慧双全的孩子，是每个父母长辈的梦想吧(我本人就想这样)!我们礼拜八十八佛是请求八十八佛对我们慈悲护持，化解怨业，让孩子在还没有出生之前就养成日后的忏悔心，使污浊的气息逐渐减弱，清静明亮的本性自然回归!当然我们发露忏悔也很重要，真心地忏悔贪、嗔、痴、慢、杀戮、淫妄，也让佛菩萨了解我们真心忏悔，请求冤亲债主通过我们的忏悔改过原谅我们，请求佛菩萨慈悲护持，使我们的冤亲债主离苦得乐，往生净土!在佛力的加持下，使他们不再堕三恶道!吃素放生当然也很重要，吃素就是让我们不再添更多的杀戮，也是增加自己的慈悲心，放生就是还债，我们累生累世的杀业太重，所以要多多放生!通过备孕七的功课，拜忏、诵经，一点点使身心干净起来，也就能更好地祈求佛菩萨赐给我们一个人天福报的小佛子!
在打备孕七期间我们也看了好多有关孝顺父母的影片，这些影片好像可以轻易触动我们的心灵深处，让我惭愧不已。“身教者从，言教者讼”，自己必须规范自己日常行为，勇于实践，才能给孩子带来好的影响。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待!”从小父母为我们的付出是无法估量的!我们一生也无法回报完，我们只能做我们做人最基本能做到的孝顺，我明白到给父母吃穿不算真正的孝顺，父母在情感上还很需要我们。我就常觉得我妈像小孩子，感觉父母需要心灵上的慰籍比物质上的要多很多。只要能和儿女在一起，哪怕是粗茶淡饭，他们也是幸福的。而且最好是能和父母生活在一起，这样有很多好处：1.给孩子起到表率作用;2.让老人能体会到儿孙缠膝的幸福;3.给其他身边的亲朋做好表率，让他们也能多多亲近父母。
记得《论语》里说：“今日孝也，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”其实这些不单单说的是自己的父母，对待双方父母都应如是。这次打备孕七时听一位老师兄说：她理解其实婆婆和儿媳的缘分很大，就是差一点点的缘分就做母女。其实婆婆就是儿媳的妈，你和自己妈妈生活二十多年然后就嫁到老公家和婆婆生活，你有可能会和婆婆生活50年或是更多。最后此生结束时，你的躯壳也要埋在婆家。其实婆婆就是你的妈，她帮你把老公教育得如此优秀，把你的生活安排得也很好。下雨会问你带伞了吗?你不舒服时，会给你买药送药。你饿了会给你做饭，总之你妈妈可以为你做的，其实婆婆也都做了，她就是你的妈。我忏悔对婆婆诸多不敬，忏悔对婆婆的诸多抱怨。“妈妈请您原谅不孝的女儿吧，我会好好改正，我会做个好儿媳、好女儿，妈妈请原谅我，我真心地忏悔!”
这次打七我还有另外一个意外收获，那就是在我打七回家的第一时间，我验出我已经怀孕了，我想这一定是佛菩萨赐给我的“小佛子”。其实早在打备孕七之前一两天我就验过是否怀孕，结果是没有，怀孕试纸一直显示阴性。我就认为自己没有怀孕，可是打七这几天，我应该是月经该来的时候，一直没来，我本以为是佛力加持等回家再说呢!大家一定想这人怎么这么马虎呢?呵呵，我这人确实马虎，不过我这样也是有我的道理的。我给大家说说我已经不是第一次要孩子了，这个是我的二胎。记得在刚有儿子时第8天我就验出我怀孕了，虽然很浅但是确实是阳性，所以我认为如果怀孕了，我就应该能验出来了。而且我和老公刚刚想要孩子怎么刚一要就有了呢?现在结婚后不育不孕的这么多，有的结婚好多年都没孩子，我家亲戚结婚快半年了还没有呢!她在婚前吃了很多调理身体的药，我这还没调理怎么就有了呢?真的是佛菩萨的力量很大，无法用言语表达我心里的惊讶与感动及感恩!(其实日常的拜忏也很重要，它不但替我们消除业障，而且在我们礼拜的时候还打通了我们全身的经络。我想这也是很好怀孕的原因之一)。
通过这次的事情老公也开始为孩子拜忏、诵经、诵忏悔文了。我对他真的是无比的感恩，记得在我准备要儿子之前我诵或是听《地藏经》，老公都非常反感。他是一个无神论者，我们刚开始也吵过架，但是因为我的坚持，他还是妥协了，其实我明白他是因为爱我，所以才一切顺我的意呢!但是到后来他就开始一点点接受。因为我们受益了，我脚上穿鞋子硌出的鸡眼没用任何药自己就好了。那块鸡眼很大，大约在我脚上持续了一年左右，而且到后来旁边都出了好多小小的鸡眼，就好像大的是母的一样。
儿子生出来，也很安乐易养，不哭不闹不爱生病，刚一生出来就睁着眼睛，忽闪忽闪地乱看，然后找吃的，拿着大拇哥就吸.儿子从没有像别的孩子那样晚上不睡觉、哭闹，或是醒了要玩一会才睡。我的奶水质量也很好，而且多得儿子都喝不了，他们都说我可以再养一个了。儿子出生后一个月就发“a”“o”“e”的音，两个月把大拇哥给他一用力就能坐起来，3个月叫“妈妈”，虽然是无意识地叫，但是我也很高兴，第4个月会叫“姥爷”，第6个月会用吸管，第6个半月开始会爬。很早就会看人脸色高兴否，喜欢看书听音乐。个子还很高，每次检查身体都很健康，孩子很乖，也很勇敢。现在2岁9个月了，2岁7个月去幼儿园不哭，而且接受能力强，学东西很容易。每天都是开开心心的。我打七这几天把他临时放在幼儿园分院的寄宿校，他都从不哭不闹，乖乖听老师的话(我想这也肯定是佛力的加持)。
备孕七最后一天下午，老妈很想孩子，非让我们去接，结果回来他到了道场也不闹，和我们一起跪着，双掌合十唱《地藏菩萨赞》。我们诵经前恭请时，他还给地藏王菩萨行大礼磕大头。这个可不是我们教他的，在他7-8个月或是更早一点他就自己拜大忏了。那时候我们还不懂，只觉得这是西藏的磕法，现在才明白。他几个月时就喜欢带着小念佛机玩，虽然那时听他说话还不十分清楚，但是能听出他总说“阿弥陀佛”。原来家人也给孩子吃肉，但是一岁多点以后，他自己突然就不吃了，给他也不吃，但是奶奶不放心，他好像懂得要随顺老人一样，到奶奶家只吃些鱼，其他肉还是不吃。刚开始老人说不行不行，但是他现在的身高体重，却像比他大一岁的孩子。老人还是说些不放心的话，但是比以前好多了。
我生了孩子过了半年，做了一些生意，生意也很好，也不怎么辛苦。但后来东西的品质质量出现了些问题，我现在也不做了。学佛就是学习佛菩萨，佛菩萨不做坑人害人的事，我们也要学习这点。所以我们也停止了这样的生意，虽然少挣点，但是心安了,敢面对佛菩萨，面对孩子了。《周易》中有言：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”我不敢求积善，唯求别给孩子们留余秧。老公也很支持我的想法，虽然我们也做了一番思想斗争，但是我们夫妻还是选择了放弃。德不配位的钱不能花，赚了也不安心，也不一定是好事。我觉得我就因为放弃了这些，所以才有福气参加地藏七及备孕七。但是不是放弃了这些，就没有了经济来源?老公的财运还是很好。其实当你放下的时候，你就得到了，真的。
然后没过多久，老公也陪我吃素了。他发了愿不再吃肉，胃也不再酸了，身体健康，家庭和谐。一点点，老公的转变越来越大，从不可能和我去地藏七，到陪我去打备孕七。在备孕七他也不诵经拜忏，但是回来知道我怀孕了以后他好像整个人都变了，现在开始帮我拜忏诵经了，真的很感恩他。我相信这都是佛力的加持，我除了感恩、惭愧，再也无法用言语表达出来什么了。佛菩萨正在一点一滴地度化我们全家人，我妈也是从我儿子一生出来以后，逐渐感觉《地藏经》的好，吃素放生诵经也很久了。我老爸现在外边吃肉回家来也不吃了，每天坚持给佛菩萨上香换大悲水。我想我爸诵经的日子也快了，慢慢来不急躁，我们家一定能成为一个佛化家庭。相信家人，更相信佛菩萨!阿弥陀佛!
各位师兄我就是在怀儿子时少量地诵读了几部经文就有这么大的利益，各位大德只要认真做功课，坚持地藏七六部曲，一定能收获更大的利益。参加地藏七、备孕七更是耕种福田的最佳肥料，希望大家都能耕种出我们最美的莲花，如果有更多的小佛子降生，将来我们的社会不会这般污垢，我们的社会会真正地和谐起来!我们做的不是单单为了自己，也是为了我们的子孙后代，为了社会国家，为了报答“阿弥陀佛”!
天津 张雅楠(女 28岁)
