翰林学士苏东坡因与照觉禅师论道,谈及“情与无情,同圆种智”的话后,忽有省悟,因而作“未参禅前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三偈,表明心得。未参禅前的境界是:

　　“横看成岭侧成峰,远近高低各不同;

　　不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

　　到了参禅时,其心得是:

　　“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消;

　　及至归来无一事,庐山烟雨浙江潮。”

　　及至参禅悟道以后,其心境是:

　　“溪声尽是广长舌,山色无非清净身;

　　夜来八万四千偈,他日如何举似人?”

　　苏东坡自此禅悟后,对佛法自视更高,闻荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻,机锋难触,心中甚为不服,因此微服求见,想要试一试承皓禅师的禅功如何?才初见面,苏东坡曰:

　　“闻禅师禅悟功高,请道禅悟是什么?”

　　承皓禅师不答反问道:

　　“请问尊官贵姓?”

　　苏东坡道:“姓秤!乃秤天下长老有多重的秤!”

　　承皓禅师大喝一声,说道:

　　“请问这一喝有多少重?”

　　苏东坡无以为对,遂礼拜而退。

　　苏东坡参禅三个层次,正如青原行思禅师说的参禅三个阶段,他说:“参禅前,见山是山,见水是水;参禅时,见山不是山,见水不是水;参禅悟道后,见山是山,见水是水。”

　　禅者经此三关,虽能开悟,但并非修证,悟是解,修属证,故禅者由悟起修,由修而证。如无修证者,若遇承皓禅师此等禅门宗匠,对你大喝一声时,即瞠目结舌,哑口无言了。