相信读过《了凡四训》的师兄们都很清楚，这本书是明朝袁了凡先生写给自己后辈的家训，用自己的亲身经历告诉他们命运是可以改变的，要明辨善恶的标准。这部书共分为四篇。接下来我说一下我自己对“改过之法”的理解，如有不妥还请大家指正：

1.从“事”上改：

这种方法本质上是一种比较强制的方法，不容易一次改变，容易反反复复。作者在文章中说要“发耻”，发耻主要是把自己和圣贤比较，明白自己和圣贤的差距，学习圣贤的优点，思考为什么同样得到人身，他人为圣贤而我辈却福报较少，使得自己惭愧，激励自己向上。

2.从“理”上改：

这种方法比较适合一般人，通过观察一些方法，明白作恶对自己和对他人的害处，知道业障，了解福报，这样才能够减少自己犯错的次数，通过思维观察的方法，更清楚地让普通人明白和产生断恶的心力。

3.从“心”上改：

这也就是要求我们随时随地都要心存正念，不过对于一般人来说，没有杂念是不可能的，所以这一点的改变我们很难做到。我们要努力地去改变，一心一心地发善心，做好事，正的念头就会出现，这样邪恶的念头就会减少甚至磨灭，我们的心灵自然就得到了净化。

归根结底，这本书与佛学很相似，比如说它们的目的都在告诉大家，要求大家“与人为善，心存善念”，也就是平定心，将坚定的正念、正信坚持下去，这也是了凡四训的核心内容。