我们为什么活得很累，内心非常焦虑？这个心没有一天安顿下来。佛教修行就是要修这个心，就是把这颗心猿意马的心收摄过来，把它契入到我们的妙明真心，融合一处，不要乱跑。一个对佛法没有修行的人，他对心的状态是一概不知道的，因为他整个六根追逐外面六尘产生六识，整个就是在那里颠倒过日子。但是我们如果修点行才会知道，我们的心是这样的狂野，是这样的如激流水，湍急得很。是那样地充满着贪、瞋、痴、慢、疑的烦恼。

我们知道这个心是这种状态，还幸亏修行有所进步，你没有通过修行，没有通过念佛，连心里的状态都不知道。进一步我们要控制住这个心，安住这个心。凡夫众生是一点办法都没有的，所以任这个狂心奔逐在外面的五欲六尘里面，造作种种的恶业。造作恶业就身无定形，身就是我们四大的这个身体，它没有一定的形貌。一个人不是固定永远是这个样子的。一转身就改头换面，别说转身，就是今生随着你的善恶业，原来你比较善良的时候长得就比较好看，以后越来越恶的时候，今生都变得面目狰狞，面相都变化了。更何况随着多生多劫乃至今生的善恶业轮转在六道里面。今生可能是人的面目，下辈子可能变成马了、变成猪了。今生由于心还直一点，还能够站立起来。如果今生在人身里面心很横，蛮不讲理，心横身体就横，那你就变成横行霸道的畜生了。