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话说“坐缸”
近几年,各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道,似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必备条件或“代名词”,致使很多佛教...
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还宗教以神圣性与纯洁性
近来,媒体曝光一些地方的宗教活动场所商业气息浓重,还有一些未经合法开放的寺院被承包给个人,从事以烧香、求签等为幌子的非法经营活动,这既损害了广大人民群众的利益,也给...
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金陵刻经处——“中国雕版印刷
金陵刻经处——“中国雕版印刷术”的守护者王孺童 中华文明之伟大,在于绵延千载而不绝。文化之存续,一赖人传,一赖字传。人传者,口传心受也。字传者,着述立说也。然着述立说,若不归...
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略述“临终关怀”与“临终助念
作为人,最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言,生是生命在世间的开始,而死亡则就是生命在世间的终结。 临终关怀(hosp1ce)一词,最早出现于中世纪,当时是指为朝圣者...
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王孺童:佛教界对舍利崇奉问题
近年来,随着全国考古发掘成果的进展,出土了一系列珍贵的佛教文物,其中就包括被佛教徒视为圣物的佛教创始人释迦牟尼佛的遗骨——佛舍利。由此,各地的舍利崇拜蔚然成风...
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清末西康佛教事举略——读《西
《西康建省记》,三卷,傅嵩炑撰。傅嵩炑(1869—1929),名华丰,又名山,四川古蔺人。清光绪三十一年(1905)入赵尔丰幕府,宣统三年(1911)以道员护理川滇边务大臣,积极推行川边...
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沉痛悼念台湾法鼓山创办人——
沉痛悼念台湾法鼓山创办人——圣严法师王孺童 刚刚还沉痛于吴立民大阿阇梨圆寂的忧思中,今日又从宝岛台湾传来噩耗:2009年2月3日下午4时,台湾法鼓山创办人圣严法师,因病医治无效,在台...
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沉痛悼念佛源老和尚
沉痛悼念佛源老和尚...
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民国八年北京圆广寺传戒略录
民国八年北京圆广寺传戒略录王孺童 按:余偶读《文史资料选辑》,见有全信1965年所写之《我出家受戒的经历》一文。文中记其出家、受戒经历,并作议论。今择与传戒仪规相关之事,略纂成...
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明前日本佛教事举略——读《日
明前日本佛教事举略——读《日本考》 王孺童 《日本考》五卷,《明史·艺文志》于作者仅列李言恭名,《四库全书总目存目提要》则谓“李言恭、郝杰同撰”。考是书卷首,云:“总督京...