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独尊湛现:善知识对众生的恩德是无法衡量的

发布时间:2023-10-14 04:11:11作者:佛缘网
独尊湛现:善知识对众生的恩德是无法衡量的

阿弥陀佛,大家好。

人的一生实在非常短暂,处于迷茫状态中,非常曲折坎坷,烦恼重重。

大家要知道,这些都是自己创造出来的。有的人说了,明明所遇到的,怎么能说怪自己呢?

这就是属于梦话了,大家都能知道,镜子中的影子,是随着条件而现,对吧,就是说世间的万事皆有因,有因才有果。

比如夫妻,儿女,父母,穷富,等等的一切,都是因缘所生,因缘所灭,如影随形。

所以说,无论自身所遇到任何的事情,都是自心所造,随着心态转变。

为什么人生的命运是有好有坏?因为在造作中,心态善恶不明。也难怪现在的人,也是没有办法。

都是以我为轴,我是怎么怎么想的,就是我自己的对,这种的心态,就是茫然。无论是任何人,都不能以我为轴,起心动念要符合自然规律,要以自然规律为轴才是。

我们凡夫所做的,感情用事,这是我的儿子,这是我的父母,这是我的亲属,我的朋友,或者是相互利益的支配,等等,处于分别状态。

比如,官场,这个位置,由谁来做?就是利与弊,很少量才录取。从古至今,都是具有如此的现象。

首先是情,在情中套着利,这就是分别。其实无论是做任何,都要用一颗平等的心,无为的心。

再有单凭表层,来对这个人的好,坏,对,错,进行判断这是错误的, 对于事相,要从它的根本,来判断决定才是。

每个人的因缘很复杂,今生受者是,前生做的事,来生受者是,今生做的事。就是说前世因,今世果。

所以不能单凭眼前一幕,来对他人的衡量。如果我们的心态不公平,同时就会种下恶因,来生就会受到如此的果报。

做事要三思而后行,话到舌尖留半句,事情不要做绝,话不要说绝,福不能享尽。要给自己多留余力,要学会对他人的包容,关爱。

万法皆空,唯有因果不空,这是事实。

万法皆空,指事相的根本,就是空性在作用。

因果指的是相,相是相续的,相是本性的作用,但是随着因缘生,因缘灭。

因,缘,果这个自然规律,是人类无法改变的事实。希望大家要慎重行事,为自己负责。

有的人对出家人有所评论,评论不能一概而论。

出家人,不是说剃度了之后就成佛了,剃度出家,这是入了另一个团体,一个职业。

每个人对职业所认识的程度,都是各有所不同,有的初学,幼儿班,小学,初中,高中,大学毕业之后就是教师。

现在真正名副其实的教师不是很多。在寻找老师过程中一定要谨慎,不能冒然投入,一旦误入歧途,终生遗憾。

再有,有的人认为出家人不应该需要钱,甚至不吃不喝才有修行,这是大错特错。

出家人,也是人,就是成就者也是人,也得需要吃饭,穿衣服。

不要把佛法给偏激神话了,成佛了腾云驾雾,来无踪去无影,不吃不喝,喝西北风,一派胡言。

相都是等同,只是内心的心量却是与众不同。

凡夫迷心捉物。觉者是心能转物,清清楚楚在影像中造作。

所以说出家人与人一样,所以生活所需也是等同,穿衣吃饭,衣食住行,只是内心对事相没有任何的贪执。

有的说,出家人还有轿车,还有钱。作为一个凡夫,都能有交通工具,作为一个善知识、圣者来讲,这样辛辛苦苦的,无为的,为了把佛法广传,自己飞不能飞,走又那么遥远,为了把幸福快乐带给大家,这种无为、忘我地奉献,还比不上一个自私自利的凡夫俗子的资格?

有钱,作为一个真正的善知识需要钱,大家不要误会,他是一心创造让众生有利于觉悟的条件。

这都得需要经济,有钱,有车,这也是自己无我、无为地付出之所获。这种精神的人不该有,什么人该有呢?

作为一个善知识,他们是为了救度众生的事业,他们不是一个大家的负担,也不是社会的寄生虫,他们不是一个无所事事,游手好闲的废人,也不是说生存不了。

而是放下了所有的一切,为了延续佛门的事业,帮助众生走出六道轮回的苦海

大家千万不要对他们的邪见,作为善知识,他们不容易,他们也不会对任何事相,有丝毫的贪恋。

真正的善知识非常稀少,难得相识。如果我们遇到真正的善知识,一定要结缘,而且要结深缘,他会生生世世对我们的帮助。

好了,阿弥陀佛,要珍惜善缘,珍惜法缘。

佛法难闻,善知识难遇。

真正的智者,非常普通平常,不是三头六臂。

好了,阿弥陀佛,释桑吉。

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