中国文化博大精深，神话人物更是数不胜数，其中以佛教神话人物最具有传奇色彩，各种佛菩萨更是深入人心，以至于形成见佛就肃然起敬的态度，也是人们对智慧和美好生活充满了向往的表现。

也许很多人认为这些神话人物都是虚构的，但在《楞严经》里这段【终不自言我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学】中可以看出，这些神话人物是真实存在的，而且就生活在我们身边，只是一般人很难发现，加上佛法有规定，凡是暴露身份的佛、菩萨、阿罗汉必须离开，也就是佛教中说的涅槃，俗话说的离世。

佛家有很多故事是说佛菩萨在世说法，最后暴露身份后涅槃离开的。下面举几个例子分享给大家，至于是真是假，就看大家的是怎么想的了。

净宗六祖永明延寿大师

传记上记载，永明延寿大师是最初的身份就是宰官，因偷盗国库的钱去放生，被国王赦免后便出家，在禅宗里大彻大悟、明心见性，成为净土宗第六代的祖师。

有一次，国王发愿供千僧斋，佛门叫“无遮大会”，也就是国王希望远近的出家人统统都能来吃饭，以彰显国王的福报。

虽然说众僧平等，但中国人有礼节，首席之位总是彼此互相推让，国王与永明延寿谁也不愿意去坐。正当两人相互推让之际，忽然从外面来了一个穿着邋遢的和尚，见到两人你推我让，于是很不客气地往首席的位置坐了下来。

由于国王心里最尊敬永明延寿，大家也都希望他坐首席的位置，因此国王心里很不痛快，但看在都是出家人的份上，国王也没有责备，于是就开始用斋。

吃完饭之后，国王问永明大师，说今天设斋供众，有没有圣贤人来参与。因为如果真有圣贤人来应供，国王的福报就很大。

永明大师说有，定光古佛今天来应供，坐在首席那个大耳和尚就是，国王听后，赶紧派人去追踪，找了很久，才在一个山洞找到了大耳和尚。

由于去寻找的人都知道他是定光古佛，所以特别恭敬，顶礼膜拜后，正想要上前请这尊佛爷回去，没想到大耳和尚说了「弥陀饶舌」四个字就死了，佛家说坐化了。

大家面面相觑，正无奈之时，突然想起「弥陀饶舌」这一句话，心里恍然大悟，才知道永明延寿大师是阿弥陀佛再来，于是很欢喜地将事情经过报告了国王，

国王听说永明延寿是阿弥陀佛后非常开心，可就在此时，手下匆匆忙忙地前来报告，说永明延寿大师圆寂了。

印光大师

在《印光大师永思集》里有一篇文章，是印光大师的弟子为纪念他而写的。

民国时期，上海有个「护国息灾法会」，印光大师曾经就在那里弘法，有一个十八九岁的女孩，晚上梦见观音菩萨对她说，大势至菩萨只住世四年，现在在上海讲经，与她有缘，希望她去听。

当时女孩是一个学生，一家人也不信佛，醒来后就到处跟人打听谁是大势至菩萨。也许是大势至菩萨知名度不高，很多人都不清楚。

最后在一个老佛教徒口中得知，西方三圣里有个大势至菩萨，之后又从一个曾经去过普陀山的亲戚口中得知印光大师就住在那里。

几番打听之后，印光法师果然就在上海讲经。于是女孩一家人找到了印光大师，并且把自己梦中的经过告诉了他。

印光大师听后，狠狠地把她骂了一顿说：“我是凡夫，我不是圣人，你不要胡说八道，你要再告诉别人，你永远不要见我。”

吓得女孩一句话也不敢说，以至于全家皈依佛门。直到四年之后，印祖圆寂时，女孩才把此事事情公开出来，并且把学佛的缘起写出来公诸于世。事后大家才知道印光法师原来是大势至菩萨再来。

印光大师一生的行义，对于称赞他的人都喝斥，所以这就是佛说的『泄佛密因，轻言未学』，绝对不能透露身份的原因。

文殊、普贤、阿弥陀佛

唐朝时的国清寺，也就是现在天台山的国清寺，当时的丰干、寒山、拾得分别就是文殊、普贤、阿弥陀佛再来。

其中寒山、拾得两人的身份被丰干泄露出去后，两人留下一句「弥陀多事」的话就消失了。当人们再去找丰干时，也再也没有他的踪迹。

布袋和尚

弥勒菩萨大家应该都很熟悉，其实中国的布袋和尚就是弥勒菩萨转世，他出现在南宋浙江的奉化，与岳飞是同一个时代。他当时自己暴露身份，说自己是弥勒菩萨后就走了。

所以直到现在，中国造弥勒菩萨像时，都是造布袋和尚的像。因此，中国的弥勒菩萨与印度的弥勒菩萨的像完全不同。

由此可见，世间的佛菩萨确实是只要一暴露身份，马上就会离开，正所谓真人不露相，露相就不是真人。

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