云门宗在禅宗是非常厉害的，因为坚持不断的修行是可以让师兄获得不少的功德利益的，让师兄可以更加轻松的生活，所以我们要好好去修行。虽然现在有不少的人去修行，下面就一起来详细看看云门宗简介吧!

云门寺历史

云门寺始建于五代十国之南汉时代，距今已有一千零七十多年的历史了。创始人文偃禅师在睦州处损足开悟后于雪峰义存门下印证得法。因为长期在此云门山宏扬宗风，所以用此山名为宗名。在北宋初年盛极一时，住众超过五百人，大彻大悟能分化一方者达七十余人。著名的德山缘密与香林澄远禅师即出自偃祖门下。

云门禅宗

云门宗宗风极为突出的有三点，既是：“顾”“鉴”“咦”、“云门三句”和“一字禅”。

云门祖师(文偃禅师)每每上堂，多是先顾视大众，良久不语。而后突然说“鉴”，一旦有人出来对答，他就长叹一声“咦”。

试想我们如果怀着一个生死大事的疑问去请教导师，此时的心情会怎样?是不是会全神贯注的去谛听导师的教诲，惟恐有一字遗漏或听不清楚。而导师却在这个关键时候却良久不语。若是上根利器之人，在这种情况下，很容易体认到我们清净本然的自性。未悟者则根器稍差一点。因为在这种情景下很容易达到一念无生之境，而此境犹如白驹过隙，很难持久。在此妄念将生未生之际，云门祖师大喝一声：“鉴!”如晴天霹雳，中根者于此言下很容易见到自性。如果你还想在言说名句上分别的话，祖师则说一声：“咦”。下等根器的人，这个时候如果能够回光返照，也可以明心见性。如若不然就只能带着这个“咦”字疑情回去再参。加功用行，日久功深，因缘会遇，自然能够明心见性，彻悟本源。

“涵盖乾坤”“截断众流”与“随波逐浪”这三句是云门宗必参的话头。

云门(文偃禅师)特别重视一切现成，即事而真，事事无碍的思想。“涵盖乾坤”就是说明一切现成，无一事无一物不真不妙，无一事无一物不是本来面目，所以世间万有，都是真如所现。虚云老和尚开悟偈说：“春到花香处处秀，山河大地是如来。”正是悟此真如理体。而“截断众流”与“随波逐浪”则是云门(文偃禅师)接引弟子点悟学人的方法。

众流是说我们凡夫的情见执著。乃众生轮回生死的大祸根，是我们人人的无始固癖。而佛法则是教导我们直落本心，不随众流。如果有人在语言文字中求知求解，云门(文偃禅师)便当下截断。使问话的人，思维无所着落，难以攀附，让你无用心处。若是悟性好，当此之时，便可悟透世谛门中不立一法，所问皆空，所求皆幻。因而奔涌竞流之心便嘎然而止，无住而住，寂然常在。

“随波逐浪”是指云门因势利导，随机说法。以一两拨千斤，借彼之力，破彼之迷。使人于怅惘无路之时，突然破纸而洞然了悟。

云门(文偃禅师)还有一种以一字作答的风格，被禅门称为“一字关”或“一字禅”。

人问云门：“什么是道。”云门答：“去”问：“什么是正法眼。”云门答：“普”问：“杀父害母佛前忏悔，杀佛害祖何处忏悔。”云门答：“露”

若能破一字，便破万字。其实万事万物皆在其中。由此表现了云门风格既简洁明快，而又孤危险峻。不用多语饶舌，仅在只言片语间能令人超脱言表，顿悟本心。

这就是云门宗极为突出的几种宗风特征。

以上就是对云门宗的详细介绍，希望可以对师兄有帮助。师兄在修行任何事情的时候，我就是要每天多去念诵，只有这样我们才能慢慢的得到开悟，这样我们才能获得轻松快乐的生活，如果师兄不用心去修行，这样是对师兄是非常不好的。