见取见，戒进取见这两个见解是以见为基础继续发展的见解。就像打扑克，上家出完牌，你得跟着出对应的牌，如果前面的牌出错了，后面跟的牌不管多漂亮都是出错了。

戒进取见是在很明显的错误见解上发展出来的见解，这五个见对我们来说，能及时地发现身见、边见、邪见就很不错了。

如果这三个还没能力去观察和发现，后两个在基础上的上层建筑就不必去观察了，因为我们只能观察到上层建筑的这三类错误的见，却不一定能观察到上层建筑下的地基怎么错的。

于是若说这五个见其实都是以见取见为根本形式的，你这样看待一个事物，会有很多基础导致这个见解，并非是一个很客观的看待。就像玻璃看上去平平滑滑，若拿放大镜看得到表面上全是坑洞，如果再继续看全都是分子原子，再继续看原子里面是巨大的空洞，这玻璃的光光滑滑的见解就不对了。