布施，用现代名词的理解就是，施舍，赠送。就是将自已的财物，用品，赠送于他人，这种行为按佛教的说法称之为"广行布施""广种福田"。布施是佛教六度波罗蜜之一。是修行的一个重要法门，布施可以广结善缘，舍去悭贪，培植善根。佛教最初传入我国，不事生产，遵守释迦之教，以乞食为生。和尚见人就叫施主，就是这个原因。《金刚经》中说"菩萨于法，应无所住，行于布施"意思是说，修菩萨道应多修布施之理，不住于相，不住相布施。

布施是在帮助他人，也是在把自己的福慧无私的分享给他人。布施不但对他人有帮助，对自己也是有益处的。而且布施的功德也有不少，所以大家要诚心诚意的去布施。那布施的功德有哪些呢?下面一起来了解一下吧!

布施的功德：

「降伏悭吝」谓修菩萨行者，若能布施，则悭鄙吝惜之心，自然降伏，不复萌动矣。

「舍心相续」谓修菩萨行者，行于布施，财虽匮乏，而喜舍之心，无有间断也。

「同其资产」谓修菩萨行者，施心无量，观诸众生，与己无异，所有财产，平等受用，无有彼此也。

「生豪富家」谓修菩萨行者，于一切财物，常行惠施，心无吝惜，则当来果报，必生豪富之家，财宝具足，受用无穷矣。

「生处施心现前」谓修菩萨行者，此生既能行于布施，则感后世随其所生之处，而他人施与之者，皆无悭吝之心矣。

「四众爱乐」谓修菩萨行者，既能常怀惠施，无所悭嫉，则四众之心，常生爱乐，而无嫌恨也。

「入众不怯」谓修菩萨行者，既能布施，而为四众之所爱乐，故入大众之中，自无畏怯之心也。

「胜名流布」谓修菩萨行者，能无所求而行布施，则人多称赞，胜妙名闻，流布遐迩也。

「手足柔软」谓修菩萨行者，好行布施，济人缺乏，能感手足柔软，相好圆满之报也。

「不离知识」谓修菩萨行者，自初发心行施以来，常得亲近诸佛菩萨善知识等，获闻法要，未尝远离也。

布施的功德有不少，但只有真诚的去布施，那么才能获得功德。所以若想获得更多的功德，那么要是多去布施，这样功德也就会越来越多。

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布施是帮助他人的一种方式，通过这种方式可以利益他人。但布施的方式也是有多种的，正所谓，佛说七种布施，从这就能看出布施有七种。但七种布施是哪几种呢?下面我们一起来了解一下吧!

一，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报。

二，和颜悦色施：于父母师长及一切人，不以凶眉恶色。是人往后，舍身受身得妙色相，未来成佛，得金色身，是名第二大福报。

三，佳言施：于父母师长及一切人，出柔轻语，无粗恶语。是人往后，舍身受身得妙辩才，所出之言，人皆欢喜，信受奉行。未来成佛，得四辩才，是名第三大福报。

四，身施：于父母师长及一切修道之人，起迎礼拜，于一切人处，常怀恭敬谦逊。是人往后，舍身受身，得端正身，长大身，人见人敬身。未来成佛，如大榕树，无有能见顶者，是名第四大福报。

五，心施：虽以上述四种方法行供养，而心不和善，不名为施。善心和善，和善功深，是名心施。是人往后，舍身受身，得明净心，不痴狂心。未来成佛，得一切种智心，是名心施第五大福报。

六，床座施：若见父母师长及一切人，为捕床座请其安坐，乃至以自己所用安乐坐位，请之安坐。是人往后，舍身受身，常得尊贵七宝床座，未来成佛，得师子法座。是名第六大福报。

七，房舍施：于父母师长及一切人，请于自己所有房舍之中，得行来坐卧，予以欢喜安乐。是人往后，舍身受身，得自然宫殿舍宅。未来成佛，于一切时得宝莲花座，是名第七大福报。

布施的方式有好多种，但无论是哪种布施只要能真诚的进行，那么对对方就会有帮助。而且也只有真诚的去布施才能获得布施的功德，才能体会到其中的益处。

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布施是帮助他人的一种方式，虽然看似简单，但实际上把布施做好并不是很容易。所以想要真正的去布施，那么就要去了解，这样才能知道其中的意思。那什么是真正的布施呢?下面我们一起来了解一下吧!

布施是基于世间法的出世间法。真实的布施心出来，如同如来。穷的原因为吝啬，就是只有自我。若想成为大富者，必然要心胸广阔，怀摄天下。无论是什么众生，只要种了富贵之因，必然就会得到富贵的果。因果不择生，如同大地含养万类。

等有了钱，未必会能真诚供养。佛，要的不是供养，而是因供养而能解脱的你!就是说，一切都是给自己做的。有一块，能全部捐出就是满善。有一块，说少而不去行善，等真有了一百万，未必会去真诚的做。一切都是给自己做，都是利益自己的!

真正的布施是不拣择对象的，这就是“不简福田”!不管被布施的对象怎么样，我帮助了你，内心非常快乐，也就是我们中国文化所讲的“为善最乐”四个字。你是一块田地，我在你身上做了功德，就把福德种子种在你这块田上了，这就叫种福田。因此，乐善才能好施，对一切人充满着爱心、同情心，做一切自己认为应当做的事。

通过上述的内容，想必大家对真正的布施有了一定的了解。虽然布施的方式有多种，但只要能真诚的去布施，那么对对方就会有益，而佛也能看到自身的诚意。所以，对于布施，内心的态度也是很重要的。

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在佛门里，布施主要分为财布施，法布施和无畏布施。财布施就是在物质上给予别人自己力所能及的帮助，主要是针对在家人所设。而“法布施”范围比较广泛，主要是以出家法师为主所行持的布施。能够帮助他人离开一切恐怖，使其身心安稳即为“无畏布施”。