我的想法，要少一些

以前去问明海和尚，说出家修行和在家学佛有什么不同？和尚说：很大不同。

在家学佛可以有自己想法，想怎么学就怎么学。出家修行，就要听常住的，听师父的。师父教你去念经，你就念，叫你扫厕所，你就得放下念经去扫厕所。师父叫你东，你就东，叫你西，你就西。

这个问题，我思量了很久。后来才明白，这就是叫我们能随顺，破除我执。能适应各种环境。不要自己想做什么就坐什么。这就是对心的训练。你想要时，偏偏不给你，这就为了训练心。我们的心，都太自以为是。

发现服务行业的人，面相都比较好。他要面对各种奇怪的客户，粗鲁的，有礼的，甚至莫名其妙的。然后呢，客户一投诉，也不能狡辩，要秉承客户都是对的原则。因为我以前是学酒店管理，没有学佛前，我很排斥这些原则，总觉得客户有什么了不起。学佛后，我发现这其实是修行的好机会，就是破除我执，有时候你说生意人，没有道德的聪明，叫做圆滑，或者狡猾，那有道德的智慧，应该叫圆融。修忍辱最好的，就到服务业中他们面相都比较好，有没有发现？这也是破我执的方式。

更多时候，我们总是自以为是。觉得自己想法对，每个人都觉得自己对，其实大家都错了，只有佛的想法才是对的。这就是习气，总觉得都要对方顺应自己，才开心。如果这样，永远无法进步。只要学会顺应对方，这就是自我的观念慢慢减少。自我观念很小的人，很开心。太自我的人，太累了。什么都有自己的一套。用自己标准来衡量别人，这样太累，不利于修行，只会增加傲慢 ，越学佛，我执越重，这个现象在居士中，尤其严重。念经学佛起来，看起来很勇猛精进，但是完全干扰了正常生活，这就进入误区。

要跟自己很难相处的人，都能相处的很好。这就是一种修行，这叫和光同尘。真的修行人，没有说要跟谁最好。众生习气不同，业力不同，要恒顺一切众生。这就是修忍辱。很多时候，我们都缺乏这种精神。要见人能说人话，见鬼说鬼话，内心如如不动，不起分别，和一切众生都能相处的很好，这才是菩萨道。很多人学佛前与世有隔离，学佛后更是隔离，不会交往，这就是偏了。只适合在山里，自己修，而不适合出来借事练心。

女人不要太多想法，女人想法太多，颧骨就高，就傲慢。女人颧骨高，杀夫不用刀。就是太傲慢，太霸道了，那丈夫就痛苦。女人以柔为刚，要有一种服务的意识，这样法相就越来越圆融，不会太多棱角。男人如果棱角多，那也是很痛苦的。修行人要修到圆融，圆融才能没有障碍。这才是一种修行，念经拜佛固然很好，但圆融也很重要。

转自：福安观音寺 新浪博客