洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之慈心忍辱

一个人心胸有多大，他做成的事业就有多大。一个人是否幸福，取决于他的心境如何。

古今中外，凡是那些大成就的人，都是胸怀广阔、能亏己的人。

吃亏是一种糊涂的智慧。吃亏、让步是一种必要的投资，自己吃点小亏反而会让事情顺利进行;一点小亏都不想吃的人，只会让自己的路越走越窄。做人最难能可贵的就是多吃亏，吃亏是福。

古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”忍不是表面的忍气吞声，忍是一种负责和担当，忍是一种糊涂的手段。

为圆满广大的福德资粮，不失毁所积累的一切善根，修安忍是非常重要的。要修安忍，必须有怨敌、魔障损害自己、制造违缘的对境，才得以使我们遭受到病痛和苦痛的折磨，并依此清净我们往昔的罪业，使我们远离轮回，获得自在。所以，怨敌、魔障是我们从恶趣的深渊中得以解脱的恩人!

面对今生伤害我的人，我们应这样思惟来破除嗔恚：这个伤害我的人在过去多生中曾作过我的父母，曾帮助我无数次。也许在今世死亡前，也可能成为朋友来帮助我。对于后世，在解脫轮回前无数次的受生中，此人将与过去一样，对我施行无数次的饶益。过去、现在、未来，此人已为我，将为我成办无量的利益。如果只为现时的些许伤害，我就对他生嗔恨，岂不就如野兽一样?我绝对不能生这种恶念。

宗喀巴大师在大众面前讲过，“没有忿怒者谁修忍辱!”忍别人不能忍之事，修真正的忍辱，别人在大众面前骂你、说你、侮辱你、陷害你，如如不动，笑一笑，那是真正的忍辱啊，了不起!而且没有报复的心，更没有陷害的心;如如不动的话，你再冷静想想，已经达到忍辱的彼岸、圆满果位了!

在生活中、工作中，当有人说你、骂你的时候，你就修忍辱、修慈悲嘛，同时也在消自己的业，增长自己的正能量，佛菩萨都曾经是这样做的;我们能天天在生活当中历练，今天修忍辱、明天修忍辱，天天都修忍辱，这是非常好的条件!上哪儿去找这么好的机会呢?你若再不改，在原有的脾气上不但成倍增加了嗔恨，还增长了无量无数的罪业，这个因果太可怕了!

如果我们每天上班工作的时候，处事都能很圆融，能时时为他人去着想;即使别人发了很大的脾气，自己也能做到不发脾气，能用忍辱心和慈悲心对待他人;观想这个人并不是不好，而是因为无明、因为烦恼不能对治才有的嗔恨心;况且他也曾经做过我的父亲或是母亲;如果能这样去观想，那我们每天都是在行菩萨道，修圆融、修慈悲、修智慧、修忍辱。