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法脉长久和经济的关系

发布时间:2023-11-20 04:10:42作者:佛缘网
法脉长久和经济的关系

中国八大宗派,最后就剩下禅宗和净土宗,还有一个天台宗。其他宗派通通都在历史中被淘汰了。这里头有两点,为什么禅宗,净土宗,天台宗生命力那么顽强?

法脉也有生命力,现在很多法,轰轰烈烈,很轰动,很多法师像明星一样。但他不一定有生命力,他的法不一定能长久。为什么呢?这些轰动,可能是他暂时福报感化,而不是法的生命力。

其实历史上,从百丈禅师之前的禅宗,尤其是神秀大师时代的禅宗,更多的还是受朝廷供养的。其他的唐密,华严,唯识等,都是受朝廷供养的。后来唐朝发生安史之乱之后,这些宗派就消失了,只剩下了禅宗和净土。禅宗为什么能剩下,因为禅宗的自力更生的制度。

我们现在对自力更生的制度,体会的不够。

因为目前佛教都是靠大众供养的。自力更生,就是说出家人既是修道,又是当农民的。自己吃自己的,不要吃国家的,也不要吃老百姓的。以前祖师开悟的很多,跟这个有关。现在很多参禅的,为什么到老了,都身体不好。因为接受了百姓给的。老百姓给的,就要接受老百姓的业力。你接受了业力,拿人钱财,替人消灾。这些灾要是消不掉,业随身,就带身上了。

天台宗为什么也保留了一些。智者大师也是三朝国师,但智者大师后来直接回到了天台山,不去吃朝廷供养了。当时很多达官贵人来拜访智者大师,而且拿了很多东西来,智者大师说,你看,又有人来要我的功德了。而且在这种大面积供养下,智者大师门下,弟子越来越多,但真正得法的,反而越来越少。所以智者大师就开始退隐了,要回到天台山,做什么呢?一边开垦,一边修行。一天中,拿一半时间来当农民,一半时间修道,也不吃朝廷供养,也不吃百姓供养。所以天台宗的法脉就流传的比较久远了。

现在能跟禅宗比法脉的,就是天台宗的。净土宗辐射范围广,反正无孔不入。因为净土宗甚至不用任何经济基础就可以修的,直接念佛就好,其他通通不要。所以他的法脉的生命力就在于这里。那密宗,有许多供养,各种各样的,这些都要耗费很多金钱的,在经济没落时,直接就消亡了。

为什么禅宗生命力那么顽强,跟解决了经济问题有关。就是钱财的业的问题。吃老百姓的,最后要还给老百姓。吃朝廷的,也要背朝廷的业。那最好是吃自己的,自己当农民。这个背负的业就比较少。

对于钱财和业力的转移问题,学佛人很少去讲的。一直提倡你供养,供养是你有福报了,就是买走了出家人的福报。而且现在很多钱都带着业,这一部恶业也跑到佛门里头来了。

禅宗的兴旺,就是百丈定的清规,就是说,自己种田自己吃,不要老百姓,不吃朝廷。这个是清规的精髓。但现在很少了。尤其是后期,国家就给寺院送田地,导致寺院多了田地,这样子又变成吃国家的了。吃了国家的,就要背国家产生的业。所以后期总是灾难不多,也有这个原因。

智者大师在当时的京城是炙手可热的,犹如天子一样,但他马上就退隐了。因为吃别人的,哪怕是朝廷的,都不是长久之计。智者大师一退,就保护了天台宗法脉的生命力。

现在很多法,都要靠经济堆起来的,都是不长久的。经济兴旺就兴盛,经济不行就萧条,这个法肯定是生命力不强的。所以法要根植于普通老百姓,而不是大官大长者。法华经的四安乐行,就讲到,不亲近国王,大臣等,为什么不亲近这些。因为法的生命力,是要根植在普通老百姓身上的,否则都是危险的。

佛陀在时,为什么能兴旺,因为佛陀的理念都是跟普通老百姓一起的,尤其是提出了众生平等的观念,让底下的人容易接受。后来为什么灭亡,就是佛陀慢慢脱离了普通老百姓,然后被国家供养起来,在那烂陀寺等地方,专门研究。每天接受国家供养,结果后来其他族打进来,把这些修道人通通杀死了。佛法在印度就消失了。

禅宗的生命力,还体现在他能遍地开花。中国人本来就是农业大国,做做农民,然后明白自己的佛性,这就是禅宗讲的。所以很遍地开花,但其他都不行,教理太深,需要耗费太多的经济。让多数人供着少数人修行,还是不吉祥的。

所以道教也一样,做农民,修道,跟禅宗一样的。道教也保存下来了,不要跟政府太挂钩的。他就保存下来了。

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