朝阳地区是辽代密教中心之一，有着丰富的密教代表形象和众多的陀罗尼经幢。辽代佛教宗派可以划分为华严宗、密宗、净土宗、律学、唯识学、俱舍学等。密教又称为密宗、秘密教、瑜伽密教等，属于大乘佛教宗派，受于大日如来法身佛秘密传教，主要经典为《金刚经》、《苏悉地经》以及《大日经》。通过结印、持咒、观想达到身、口、意“三业清净”以致成佛。朝阳现存的佛塔基本均雕刻有密宗的内容，揭示了密宗金刚乘和胎藏乘的思想内涵。

金刚乘、胎藏乘即是密教的两部秘法。朝阳地区辽代延昌寺即是密教中心，其天宫、地宫发现有众多密教文物。其中五方佛、八大菩萨、三身佛等曼荼罗造像是密教代表形象。如延昌寺发现的鎏金银塔第一节即刻有五方佛、释迦牟尼，第二节塔身刻诸佛种子；天宫北壁刻八大菩萨，大日如来在中，文殊、金刚手、地藏、除障盖、观世音、普贤、虚空藏、弥勒在四方四隅；地宫石经幢底部也刻有八大菩萨。

天宫发现有以佛家“七宝”所制七宝塔，是迄今为止所见唯一七宝塔实物，极为珍贵。

佛塔中的四方塔分布于辽西地区共有五座，皆集中于今朝阳市。分别是朝阳北塔（辽初和辽重熙十三年即1044年两次重修）、南塔（辽大康二年即1076年）、云接寺摩云塔（辽代中期修建）、凤凰山大宝塔（辽代早中期）、青峰塔（辽圣宗统和年间修建），皆为辽代兴建或者重修。四方塔所供奉的五方佛即是佛教密宗代表形象。五方佛指中间大日如来，北方不空成就佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，东方阿閦佛；佛身侧有胁侍菩萨、飞天、宝盖、八大灵塔等，这些图像勾勒出密宗金刚界曼荼罗，明确表明此寺塔所供奉的佛教派别。据现存的佛塔和石刻资料记载，以辽代延昌寺为中心，在其周边至少分布有10多个寺院，可见朝阳地区辽代延昌寺所传密教对周边有很强的辐射作用，因而奠定了其密教中心地位。

同时，在今朝阳地区发现较多辽代经幢，其中陀罗尼经幢的出现亦可说明本地区密教兴盛。陀罗尼是梵语音译，意译为总持，今多指秘密语；陀罗尼经幢指刻有佛教咒语的石幢。由下表可知，朝阳地区辽代经幢除直接刻有陀罗尼的经幢外，在墓幢、经幢均发现刻有陀罗尼经部，最为常见者为《佛顶尊胜陀罗尼》，还见有《佛说根本陀罗尼呪》、《相轮樘中陀罗尼》、《修造佛塔陀罗尼》、《大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼》、《大随求陀罗尼》、《大悲心陀罗尼》等。密教认为陀罗尼经幢包含许多经义，具有祈福禳灾的法力，这也是辽代佛教徒刻经立幢的主要原因。

刘镂墓幢记为其父建陀罗尼幢主要宗教功能是灭罪度亡、祈福禳灾，此外宝禅寺建幢记、惠能建陀罗尼经幢亦是以此为主要目的。据《耶律琮神道碑》记载其曾至霸州延昌寺“秘密传十地戒条，仕庶皈依。”。

耶律琮曾至延昌寺传“十地戒条”弘扬密法且达到仕庶皈依的效果。