托塔李天王的照妖镜哪儿来的？和文殊菩萨的照妖镜有何不同？

孙悟空大闹天宫，二郎神奉旨勤王，为了独揽大功，在诸神面前露脸，真君笑道：“小圣来此，必须与他斗个变化，列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜，伫立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”孙悟空使隐身法跑了，二郎神纵身驾云，起在半空。见那李天王高擎照妖镜，与哪吒伫立云端，真君道：“天王，曾见那猴王么？”天王道：“不曾上来。我这里照着他哩。”真君把那睹变化，弄神通，拿群猴一事说毕，却道：“他变庙宇，正打处，就走了。”李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。

真假孙悟空来到天庭打官司，玉帝即传旨宣托塔李天王，教：“把‘照妖镜’来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。

”天王即取镜照住，请玉帝同众神观看。镜中乃是两个孙悟空的影子；金箍、衣服，毫发不差。玉帝亦辨不出，赶出殿外。孙悟空大战牛魔王，哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”

托塔李天王的照妖镜有三大功能。第一，探照灯功能。就如舞台剧上面的聚光灯，不论演员往哪儿跑，照妖镜都能把光线打到他身上。即使孙悟空使用了隐身法，也能照见。第二，如果妖怪没有现出本相，这个照妖镜是照不出来的。孙悟空的本相是一只石猴成精，假孙悟空的本相是一只六耳猕猴成精，如果李天王的照妖镜能够照出本相，两个猴子是很容易辨认的。只可惜照不出来。第三，照住本相，让妖怪无法变化。如果妖怪现了本相，他的照妖镜就能把本相照住，无法变化。

无独有偶，文殊菩萨也有一个照妖镜。孙悟空正要打死青狮精，文殊菩萨前来救场。那菩萨袖中取出照妖镜，照住了那怪的原身。行者招呼八戒、沙僧齐来见了菩萨。却将镜子里看处，那魔王生得好不凶恶：眼似琉璃盏，头若炼炒缸。浑身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉两个耳，一尾扫帚长。青毛生锐气，红眼放金光。匾牙排玉板，圆须挺硬枪。镜里观真象，原是文殊一个狮猁王。文殊菩萨的照妖镜功能和李天王不一样，能够照见妖怪原身，现出妖怪原形。相当于透视镜的功能。

那么李天王的照妖镜是哪儿来的？这还得从他的来历说起。托塔李天王名叫李靖，本为殷商时期的陈塘关总兵，因扶周克殷有功，被姜子牙封神。由于统军能力出众，玉帝又封他为十万天兵主帅，主管降妖伏魔。李靖的标配是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托黄金宝塔，右手持斩妖刀。黄金宝塔是如来赐给他防备哪吒报仇的，除了对付哪吒，好像也没对付过别人。可能只对哪吒有用。斩妖刀斩过孙悟空，被哪吒用斩妖剑架住了。从李天王身负降妖伏魔的职责，手持斩妖刀，哪吒手持斩妖剑来看，照妖镜毫无疑问和斩妖刀斩妖剑是一个来路，就是玉帝赐给他们降妖伏魔用的。照妖镜的主要功能是观察妖怪动向。就是说每临战阵，李天王就会站在制高点，举起照妖镜密切观察妖怪动向，随时发号施令，派遣手下将士前去捉拿，这跟后世一线指挥员手持望远镜密切观察敌军动向随时调整作战命令高度吻合。

照妖镜崔野