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悟显法师:妄尽还源观今说 第一讲 之三

发布时间:2024-03-28 04:07:44作者:佛缘网
悟显法师:妄尽还源观今说 第一讲 之三

妄尽还源观: 其犹病起药兴。妄生智立。病妄则药妄。举空拳以止啼。心通则法通。引虚空而示遍。

众生不了解诸法实相,所以如来方便为说。所以说「其犹病起而药兴」,众生有「无明、老、病、死」的病,如来则告诉你有「戒、定、慧、解脱、解脱知见」的药。

「妄生智立」是说你有迷妄、你有无明,所以如来跟你说个「真智」,让你从虚妄当中能够回头,让你从生病当中能够康复。虽跟你说真说妄。但是,实际来看,「病妄则药妄」,病是虚妄的,药也是虚妄的。一旦你明了什么是真心本性,那么也就没有所谓的烦恼与菩提了,也没有所谓的病,也没有所谓的药了。正所谓药到病除,药病俱亡。

因为众生不了达心性,学着外道邪见,如来为你说二乘。学二乘还不能满足圆满的佛法,不能圆成佛果,所以如来为你说大乘。但是说大乘、说二乘,都只是为了破邪而已。一旦明了心性,也无大乘,也无二乘。所以《胜鬘经》里面讲:大乘是权,小乘是实,也都是在破除我们众生执大执小的邪见,这才是真正的一乘了义。即使为你说个一乘,也都还是方便。

所以我讲大家要学习大乘,这个也叫因病与药。一旦你见性了,一旦你成就了,药病俱无,正是这里讲的「病妄则药妄」。所以讲「举空拳以止啼」。小孩子在吵闹,你跟他玩猜空拳的游戏,相信大家小时候都玩过,甚至你自己带小孩都玩过,两手握着拳头,骗小孩,让他猜猜看这手上握的是什么东西,目的就是要他不要哭。如来跟我们说真实的教法、跟我们说一乘、说种种法,目的是要众生能够不病,不是要我们永远吃药,不是要我们求知作解,而是要我们能够「复本心源」,能够「究竟清净」。所以讲的「举空拳以止啼」。

「心通则法通」,因为法即是心,心即是法,所以「引虚空而示遍」。心性本自圆满,所谓「法性遍在一切处。一切众生及国土。三世悉在无有余。亦无形相而可得。」这是讲「法性」,《华严经》里讲「法性遍在一切处。」但是你不知道,就告诉你如同虚空,所以「引虚空而示遍」,告诉你心性遍满,无法不遍。

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