满一上师：因果与加持

有位博士提出两个问题，第一是：释迦牟尼佛说了，因果报应，自作自受，因果谁也转变不了，那么你们做法事、念经、给他们回向，这到底有没有作用?他对这些产生了疑问。第二是关于加持：如何看待修行的自力和他力?加持是靠他力，这个加持能起作用吗?

佛教虽然讲的是因果报应、自作自受，意思是因果不虚，你杀了人，肯定要偿命，欠了他五万元，不管这一世还是将来世肯定要还，这毫无疑问。但是因果靠人的忏悔力是能够改变的。大家有时候也算命，俗说“八字一落地，鬼神都不能移”，讲的是命运好就是好，坏就是坏，根本没有办法改变。

但这是只知其一、不知其二，佛教认为“因”尽管造了，但是在“果”形成之前，由于他皈依佛教，知道忏悔，加上他的愿力，和佛菩萨的加持力，这个“果”在形成之前是可以改变的。怎么改的呢?比方我们做一些法事，就可以感动这些要报复的冤亲债主，他们可能由此会转怨恨为谅解，“哎呀!他已经学好了，我也要学佛呀，冤冤相报何时了呀?”过去有一个算卦的，算得很准。我们做一个实验，他就给我们一个居士算了一卦，比如，他算他明年五月份右腿要断，十月份要破财，最少十万。那么另一个修行人有宿命通，他查了查这个人的因果，这个人在十世之前曾经把人家腿弄断了，受报的时间正好应是在明年的五月份，肯定要报，报的方法不一定，要么被人打断，要么是被车撞，要么是有病必须锯掉……总而言之不管以什么方式，这条腿是肯定要断。那么十月份要破财十万，不是投资打水漂、被别人骗、被别人抢，就是生病花掉了……按照道教的讲，这是命里注定的，转变不了啦。但是我们如果今年作一个佛事活动，由于他的忏悔力和佛菩萨的加持力，使冤亲债主的心念突然转移了，转恶为善，不再要求还报了，那他的腿就不会断了，财也不会破了。但是，对一些特殊或严重的业障，尽管你尽力忏悔，只能使重业轻报，依然无法避免现世的种种果报。修行佛法后常会有重业轻报的现象，像《金刚经》上说的，如果有人诵《金刚经》，今生被人轻贱，那是转堕恶道的重业转为轻报，应该已经很庆幸了。忏悔后的果报能不能消除，若不能消除，转为多轻，这要看业力的轻重和修忏悔力的大小，结果不一定，但忏悔肯定会使业力减轻。这就是靠佛菩萨的加持力和他本人的忏悔力、愿力，使果报发生了转变。

再比方我有病了，发愿：“菩萨保佑保佑，我发个愿，好好念多少多少遍佛，做多少件善事，我一定会这么做，就让我的病好了吧!”有了这样的愿力，有了这样的心念，就好像我们打了一个还款计划，“我肯定还你，你先别要了。”哎，这就好了嘛!人家相信啦，你再兑现所发愿，就没问题了嘛!

忏悔力的重要性，就好比一个人有罪被抓起来，非常后悔，又跟法院的人十分配合，如实交待了罪行，人家觉得这个人怪可怜，走到这一步确实情有可原，又都召了、又配合，就缓刑或者减判。

再则，佛的加持力是不可思议的。经书上说，皈依后有三十六个善神就开始保护你，这么多善神护法、天龙八部保护你，那个灾就不一定要发生了，因为你发心要学佛，度一切众生，这功德本身就能够消灾、延生。

加持力来自佛菩萨和上师，而他的强弱取决于三种因素：第一，诵经持咒，经咒的感应力量很大。第二，佛菩萨的愿力。如地藏王菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛!”“我不入地狱，谁入地狱!”他的愿震动十方世界啊!被称为大愿王菩萨，他答应给你办这个事，去跟那冤情债主说说，谁能不受感染啊?第三，就是修行人的心力。每个人的心念都是有力量的，通过修行，人的心念力会得到强化。有些气功师运用意念能把药从这个瓶子里移到那个瓶子里，靠的是心力作用，但他用的心力只能扭转些小东西，雕虫小技而已。佛法成就者的心灵是空性智慧，此智慧是具足神通而无漏的。对上师、佛菩萨约有信心，得到的加持力越大。

被有证量的修行人加持过的护身符、佛珠等加持品，放到家中或佩戴身上，确实能起到逢凶化吉作用，因为它凝聚了此修行人的心力、感应力和佛力。需要强调的是：只靠加持力，自己不愿修行，只能解决暂时的问题，不能长久，这一点非常重要!你光靠他力，自己想干什么还干什么，找两个法师给念念咒，加持个物件戴在身上，只是一时管点用。佛法修行必须靠自力和他力相结合，才能得力，否则解决不了根本的问题。我们常说的“以心挽劫”、“以心度一切苦恼众生”，就是强调行者愿心之重要。

在法会期间，每个人都参加上午普佛，下午超度，你诵经、发愿、帮助众生，为自己父母、累劫父母进行超度，这个功德是不可思议的!我们谛音寺本修等几位法师放大蒙山，是受到华北地区关注的，他们都认为效果非常明显，做得非常好、非常到位!你的心愿，大家的心愿，再加上法师和佛菩萨的心愿，产生的力量是不可思议的!很多冤亲债主、孤魂野鬼都能够得到超度，超度一个功德就不得了了，何况这么多呢?并且，我们在这道场里还结识了一些新的同修，得到了一些新的精神和理解，这些都能够促进自己的修行进入一个新的境界，机会难得，所以大家一定要用心来做，才不会浪费这七天时间。