《群书治要·诗经·蓼莪》上这样写道：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”这是当时斥责周幽王的政治太过暴力，连孝子都难以奉养父母的一段诗。这一篇诗中也教导人要孝敬父母。看那个又长又高的莪蒿，原来不是莪蒿而是青蒿。可怜我的父母，生养我多么的辛劳!没有父亲有何凭依?没有母亲何所依靠?出门在外心里就思念着父母，回到家里却又见不到父母的面。父亲是您生了我，母亲是您教育我。生养我，照顾我，牵挂我，出门进门抱着我。想要报答父母恩，父母恩高像天无以回报。这一段话讲，父母是儿女的依靠，对儿女的牵挂和爱护无微不至。比如，我们自己会说我好久没有吃什么什么饭了，这无意中的一句话被母亲听到了，下一次我们回家的时候，自己喜欢吃的东西就被端到了饭桌上。我们都已经习以为常了，体会不到父母无微不至的关爱。还有很多的礼乐也是教导人培养起正确的好恶，返回到人道之正上来。《礼记》上说，古代的圣王制礼作乐，并不是满足人们口腹耳目的欲望，而是教导人们养成正确的好恶观念，返回到做人的正路上来。像我们在传统文化的论坛上，经常能听到靳雅佳老师的《移风易俗，莫善于乐》。我第一次去听的时候，自己也是泪流满面。本来我自己是要参加一个到西藏的考察访问，我觉得西藏是梦寐以求想去的地方，就报了名。正好母亲没有事做，我就让我的学生带着母亲去参加一个传统文化的论坛。但是，恰巧这个考察取消了，于是我自己也去参加了这个传统文化的论坛。好像是上天的安排，就是在这一个论坛上，我第一次听到了靳老师唱的《移风易俗，莫善于乐》。我们当时听得泪流满面，从头哭到尾。因为什么呢?因为好像都是在讲自己，自己做得太差了。从那以后我才知道，需要学习的人不是父母，而是我自己。从那时起，我才走上了真正学习传统文化的路。