独尊湛现：修行必须要了解什么是生死

阿弥陀佛，大家好，我们学佛修行的人一定要记住，第一，不能怕死亡。为什么呢?因为这个生与死是展现诸相的一个过程。真正的自我是永恒如如不动的，这个幻相生灭只是我们的自心在作用而已，所以称之为影像，这个影像自然就会有生灭，自然规律。

我们大家在人生过程中，身体无论出现任何的病症，不能怕，更不能疑神疑鬼，内心里要是存在一个恐惧，这个病状很难转变。因为病本来就是由心生，业力的显现，既然如此就不必有内心的挂碍，还需从心态转就可以了。

如果心态很难放下，那么我告诉你一个最好的方法，叫做“一死解千殃”。把自身观想彻底的死去，身体都不要了，那么病状是在身体上的其中一小部分，自然就会恢复，要是应该自己的寿命已尽，就是怎么治疗或内心如何挂碍也是无济于事。

如果寿命未尽，那么这个疾病的展现也是在消业这也是正常。如果我们过去与现世已经种下恶因，那么这个果报是迟早也缺少不了。所以说该来的总会来。所以说对病状不必要有丝毫的惧怕。

第二，不能怕鬼。大家学佛修行的目的，是为了千千万万个众生了脱生死轮回。既然如此发心救度，鬼就是众生怎么能怕呢?再说鬼是什么?

我告诉大家，鬼就是迷茫的意识，他与我是同体之源，是没有分别的。换句话说他们即是我。自己还能怕自己吗?所以说我们修行是觉悟的人，千万不能有如此的想法。

鬼就是迷茫的意识，要是觉悟了就是佛。也就是说同一个意识迷与悟的分别。这个鬼对于我们是不会有任何障碍，只要我们用慈悲心，真诚心对待，他们也会对我们欢喜的，也会来护持我们的。

另外他们迷茫也是一时的，而不是永远的迷茫下去。他们也会有觉悟的时候，都是在于一念之间。

我们修行人这两种状态都不能对他们的执着与分别。我们修行就应该发自内心的，彻底的，干干净净的，老老实实的，除去内心所有的障碍。

时时要观照自己的内心，时刻提起正念，安住自心。

阿弥陀佛，祝大家吉详如意，释桑吉。