愿发慈心济有流

火车站地下道常常会看见几位街友舖报纸打地铺，每次经过火车站地下道时，我的心裡总是害怕，怕街友跟踪我、攻击我，让我成为明日的社会头条。虽然心裡对他们没地方住、到处漂流感到不捨，很想帮助他们，但心裡的恐惧大于不捨他们的情绪，每次经过有街友的地下道时，我总是快步走过，深怕有意外发生。

今天，按照往常的惯例走地下道，远远看到一位街友靠在地下道牆壁打盹，我问自己，为什麽这麽怕他们呢?他们没有错，只是想找一个可以遮风避雨的地方，他们的处境很可怜，时常餐风露宿、居无定所，我们应该要找方法帮助他们而不是惧怕他们。街友们很无辜，因为居无定所，只能窝在火车站地下道睡觉， 还要承受许多行人异样的眼光，生活压力已经够大了，我们怎麽捨得用莫须有的恐惧来增加他们的压力呢?

我反省自己，如果今天火车站地下道躺着的是佛菩萨，我一定会欢天喜地的跑到祂身边，最好是跟佛菩萨一起在地下道住下来，天天亲近佛菩萨!地下道住着佛菩萨，我就欢喜;地下道住着街友，我就恐惧，我忽然明白，这跟谁住在地下道一点关係也没有，有关係的是自己的分别心，是我的分别心区别了佛菩萨与街友，才让我生起恐惧的执着。

世间万物是一体的、我与众生也是一体的，佛菩萨和街友，只是不同的示现，但本质都是一样的。没有分别心，所接触的人事物都是佛菩萨;若有分别心，在每一件人事物上起分别，那跟堕入地狱没两样，自己就可以把自己折磨的无有出期了，哪裡还需要劳师动众的跑到地狱?。

修行就是在学转念，遇到逆境的时候转念、遇到顺境的时候也要转念，逆顺都不住于心，让它怎麽来怎麽去，心永远保持平静，街友菩萨让我学会转念与感恩，感恩我有遮风避雨的房子住、感恩我有乾淨的衣服可以穿、感恩我三餐都能温饱、感恩我拥有的其实很多。普贤十大愿的第一大愿是礼敬诸佛，世间万是万物都是佛法、都是佛的示现，是法平等，无有高下，如果我们能用平等心、清淨心去礼敬身边一切人事物，如同礼敬诸佛一样，那麽，我们就是在行菩萨道了。

这世上本来什麽都没有，是分别心让人起了七情六慾、五阴十魔，心裡的意念就像电波，相同频率的就会有相同的联结，对人是不是打从心裡恭敬，不用嘴巴说也不必外在行为的矫揉做作，心裡的意念电波就会彼此联结，是不是真的恭敬，您的心裡知道，我的心裡也知道。如果我继续恐惧街友，那麽恐惧的电波就会一直增强，最后就真的会发生让我恐惧的事情，就像隐形飞机一样，没有发射电波，敌军就找不到您，如果一发射电波，就会被侦测到所在位址，然后瞬间被歼灭。

所有的干扰都是自找的，有烦恼、习气、业障、魔性…等等，如果这些都能全然的放下，没有这些负面电波，世界一定更祥和美好、没有任何灾难。所以《金刚经》裡头，佛不断的教导我们要「善护念」、要「如如不动」、要「应无所住生其心」，因为灾难的源头，来自我们分别的执心。

心是一面镜子，我们放什麽东西在镜子面前，镜子裡头就会显现出什麽，放烦恼映照出烦恼、放慈悲显现出慈悲，所以佛说万法唯心造，世间万事万物，都是由自己的内心所变现的。因此，我们要广行一切善功，只要是善事、利益众生的事就要努力做、拼命做，不怕没得做，只怕不去做，让善的循环在娑婆世界永不止息。心是一面镜子，努力造善、利益众生，我们所创造的就是一个充满光明的极乐世界。

曾子说：「富润屋，德润身。」意思是有钱人把自己的房子装饰得很漂亮，有德的人把自己的身心修养得很好。我们在独处的时候，也要像有千百隻眼睛在盯着自己、有千百隻手在指着自己一样，严厉的约束自己，不能造恶业、连起心动念都要约束，因为我们的一举一动上天都看得清清楚楚，古谚有云：「人间私语，天闻若雷;暗室亏心，神目如电。」修行人一定要做到内心的意念都能真实不欺，不要以为看不到的就不存在，就像鸵鸟遇到危险时会把头埋入沙堆裡，以为看不到危险就平安了，殊不知后面的老虎勐兽等着咬牠屁股一口呢!

古人有一句话说：「牡丹虽好，还需绿叶扶持。」修一切善法，才能得阿耨多罗三藐三菩提。学佛修道、打坐唸佛，一念万缘放下，但如果不修一切善行，没有福报，想放也放不下。就像我们唸《金刚经》消魔性，如果只有口诵心不转，就算再诵千百万遍也枉然;心性没转，魔性就不会消，唸再多经文也是一样，黑熘熘的在您心裡生根茁壮。佛与魔只有一线之隔，一个利他、一个利己，转心性，就是把利己的心转为利他的心，积极行善不攀缘，以天下苍生为己任，广行善功。

渡众行善要向摆渡人一样，把人渡到彼岸后，就头也不回的继续摆渡，不用去管渡了多少人上岸、做了多少善事，有做的都当做没做，就会觉得自己做得不够，想越做越多、想利益更多天下苍生，这就是菩萨心。(分享完毕)

「ㄧ切法由心想生」，世间万事万物都是自己心裡的投射，今天您遇到有人夸奖您就兴高采烈、志得意满;听到有人辱骂您就满腹怨恨、怒髮冲冠;看到喜欢的就趋之若鹜;碰到不喜欢的就避而远之。

每天睁开眼睛都在做分别、都在做选择，在犹疑之中浪费许多宝贵的光阴和心力，多可惜呀!若是能摒弃分别心对万事万物一视同仁，好也感恩、坏也感恩，甚至连好坏的感受都没有、都不分别，您会发现您的眼光变的无限宽广、您的生活变的无限富足、您的世界变的无限美好。因为，万事万物都不再牵引您的心，您的心就是真正的清淨光明、如如不动，再也没有任何事情限制您、让您起心动念了。

曾有一位禅师被人诬陷入狱，身体虽然被关在牢裡，心却相当清淨自在，旁人问他：「您在牢裡做些什麽呀?」禅师回答说：「我在遍游十方三千大千世界。」禅师心裡头没有分别、清淨自在，就算深陷囹圄也不改其志，真正做到如如不动、随缘欢喜，当然就可以在牢裡遍游十方三千大千世界、来去自如了!反观自己，别人的ㄧ句话、一个动作、甚至一个眼神不合己意，可能在心裡计较好些时日，久久不能释怀，让自己的心被绑架，一直住在那件不如意的事上，这时候，就算让您搭飞机去环游世界，您也只是身体自由心却不自由，身体遍游十方三千大千世界、心却深陷囹圄，哪裡还能看到各国美丽的风景?哪裡还能有轻鬆自在?因此，善护念自己的心是很重要的，您的快乐来自于您的心、您的痛苦也来自您的心，「万法唯心造」，不管您有没有在修行、是否开始在修行，管好自己的「心」是ㄧ件非常重要的事，因为「心」可以为您开创无限的可能!

文中师姐提到：「我们在独处的时候，也要像有千百隻眼睛在盯着自己、有千百隻手在指着自己一样，严厉的约束自己，不能造恶业、连起心动念都要约束，因为我们的一举一动上天都看得清清楚楚，古谚有云：『人间私语，天闻若雷;暗室亏心，神目如电。』修行人一定要做到内心的意念都能真实不欺，不要以为看不到的就不存在。」的确如此，我们做什麽上天看得清清楚楚，一分一毫都不遗漏，不要以为暗地裡做的事情没有人知道就无所谓，事情曝光或被惩罚也是需要因缘的，天网恢恢，疏而不漏，因缘一成熟，该讨、该报的ㄧ个也逃不掉，这就是因果!「菩萨畏因，众生畏果」，没有种下因就不会得到相对应的果，因此，做任何事情都要谨慎小心，「诸恶莫做，众善奉行」，多作利益众生的事、把心安住，真正做到「得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。」如此，世间就没有任何事可以障碍、束缚您了。

师姐分享：「渡众行善要向摆渡人一样，把人渡到彼岸后，就头也不回的继续摆渡，不用去管渡了多少人上岸、做了多少善事，有做的都当做没做，就会觉得自己做得不够，想越做越多、想利益更多天下苍生，这就是菩萨心。」世间还有很多人在受苦找不到方法解决，《大宝积经》：「有河憍慢痴迴澓，斗讼病苦波涛盛;众生漂没无依救，愿发慈心济有流。」，意思是说众生在五欲的苦海中沉沦、无法出离，唯有发慈悲心和大愿力救渡众生，才能让众生在迴流的业海裡早日解脱，不再沉沦。「无缘大慈，同体大悲」，众生与我们都是一体的。因此，我们要立志当摆渡人，流通佛法、推广正知正见，让天下苍生都能走上正道，解脱轮迴。

南无本师释迦牟尼佛

南无药师琉璃光如来

南无阿弥陀佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无韦驮菩萨

南无伽蓝菩萨

南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨